用白居易新樂府成五十章並效其十五·道州民（美臣遇主也）

原文

道州昔有侏儒貢，矮奴市取京都送。

漢武侏儒一已足，歲歲取斯亦何用。

道州任土誠堪嗤，勒民為奴民已卑，而況祖哭其孫父哭子，村里常嘆生別離。

道州民幸得陽城，坐讜罪人出而為刺史，催科政拙勞撫字。

肯使矮民為矮奴，世為賤役無終止。

朝廷感悟璽書下，矮奴之貢因永罷。

猶是爭臣論所激，昌黎豈徒工文者。

道州民生男每以陽字之，是何異新息之民多姓賈。

詩詞問答

問：《用白居易新樂府成五十章並效其十五·道州民（美臣遇主也）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩四集卷四十四

2. 美臣遇主也

參考注釋

道州

指 唐 詩人 元結 。其晚年曾任 道州 刺史，故稱。 明 何良俊 《語林·傷逝》：“ 元魯山 亡，族弟 道州 哭之至慟。”

侏儒

(1) 身材異常矮小的人;矮子

(2) 形容個子矮小

奉化應方伯,在京與試,成績很優;因為貌頗侏儒,未能列選。—— 阿英《明朝的笑話》

(3) 借指未成年人

(4) 指樑上短柱

矮奴

為奴之侏儒。 唐 白居易 《道州民》詩：“ 道州 民，多侏儒，長者不過三尺餘。市作矮奴年進送，號為 道州 任土貢。”《舊唐書·隱逸傳·陽城》：“ 道州 土地產民多矮，每年常配鄉戶貢其男，號為‘矮奴’。”

京都

(1) 國都。京師

有京都聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 始稱於 * 時,因景王(司馬師)諱師,故稱京師為京都;或指日本故都,又稱西京,在本州島西南

漢武

漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄？” 魯迅 《墳·看鏡有感》：“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

任土

(1).見“ 任土作貢 ”。

(2).隨土，憑依土地，謂適應土地的方位、地貌、地形等具體情況。 明 方孝孺 《鄭叔度字說》：“任土製邑，建都立國，或畫田為井，或樹城作屏。”

而況

連詞。何況

今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

村里

鄉村閭里。 明 毛晉 《＜南村輟耕錄＞跋》：“《輟耕録》三十卷，上自廊廟實録，下逮村里膚言、詩話、小説，種種錯見。”

生別離

難以再見的離別。《楚辭·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”《孔子家語·顏回》：“ 回 以此哭聲，非但為死而已，又有生別離者也。” 唐 孟雲卿 《生別離》詩：“結髮生別離，相思復相保。”

幸得

(1).幸而；幸虧。《史記·衛將軍驃騎列傳》：“臣幸得待罪行間，賴陛下神靈，軍大捷，皆諸校尉力戰之功也。”《儒林外史》第十五回：“他原來結交我是要借我騙 胡三公子 ，幸得 胡 家時運高，不得上算。” 沙汀 《一個秋天的晚上》：“‘哎呀，今晚上幸得遇到你們！’她深感慶幸地說。”

(2).有幸能夠。 宋 歐陽修 《＜梅聖俞詩集＞序》：“若使其幸得用於朝廷，作為雅頌，以歌詠大 宋 之功德，薦之清廟，而追《商》《周》《魯頌》之作者，豈不偉歟！”

陽城

(1). 春秋 時 楚國 貴族的封邑。《文選·宋玉＜登徒子好色賦＞》：“嫣然一笑，惑 陽城 ，迷 下蔡 。” 李善 註：“ 陽城 、 下蔡 ，二縣名，蓋 楚 之貴介公子所封，故取以喻焉。” 唐 李商隱 《無題》詩：“春風自共何人笑？枉破 陽城 十萬家。”

(2).古城樓名。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“結 陽城 之延閣，飛觀榭乎雲中。” 劉逵 註：“ 陽城 ， 蜀 門名也。”

(3).山名。《左傳·昭公四年》：“四岳、 三塗 、 陽城 、 大室 、 荊山 、 中南 ，九州之險也。” 楊伯峻 註：“古 陽城 在今 河南 登封縣 東南，俗名曰 城山嶺 。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·河南府·登封縣》。

罪人

有罪的人

罪人有無不均。——清· 方苞《獄中雜記》

刺史

古代官名,自漢設立本為監察郡縣的官員,宋元以後沿用為一州長官的別稱

催科

催收租稅。租稅有科條法規，故稱。 宋 鄭文寶 《江南餘載》上：“ 錢氏 科斂酷慘，民欠升斗，必至徒刑。 湯悅 、 徐鉉 嘗使焉，雲夜半聞聲若麞麂號叫，及曉問之，乃縣司催科耳。”《宋史·職官志三》：“以四善、三最考守令：……獄訟無寃、催科不擾為治事之最。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“而身為州縣者，又往往急催科，緩撫字，瘠百姓，肥身家。”

政拙

謂拙於政事。《舊唐書·隱逸傳·陽城》：“ 城 自署其第曰：‘撫宇心勞，徵科政拙，考下下。’” 唐 韋應物 《答王郎中》詩：“賦繁屬軍興，政拙愧斯人。” 宋 范成大 《甘棠驛》詩：“心勞政拙無遺愛，慚向 甘棠驛 里來。”

撫字

(1).撫養。《後漢書·列女傳·陳文矩妻》：“四子以母非所生，憎毀日積，而 穆姜 慈愛溫仁，撫字益隆，衣食資供皆兼倍所生。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·書痴》：“過八九月，果舉一男，買媼撫字之。” 清 劉大櫆 《盧氏二母傳》：“ 抱孫 與弟 翼孫 ，皆生於 王氏 ，而 程孺人 撫字之如己出。”

(2).謂對百姓的安撫體恤。《北齊書·封隆之傳》：“ 隆之 素得鄉里人情，頻為本州，留心撫字，吏民追思，立碑頌德。” 宋 陸游 《戊申嚴州勸農文》：“雖誠心未格於豐穰，然拙政每存於撫字。” 明 區大相 《入羅滂水》詩：“直須勤撫字，勿使困征徭。”《西湖佳話·白堤政跡》：“立朝則盡言得失，守邦則撫字萬民。”

賤役

卑賤的職事。《左傳·襄公二十一年》“其次皁牧輿馬” 晉 杜預 註：“給其賤役，從皁至牧，凡八等之人。” 南朝 梁 沉約 《酬孔通直逷懷蓬居》詩：“伊邇事清途，紛吾供賤役。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“今 王體乾 既熟軟巧媚，在 王瘸子 不過俳優賤役，自然因而化之，可嘆也。” 夏仁虎 《舊京瑣記·事變》：“迨和議成，秩序定，百工賤役復歸其職。”

無終

(1).沒有終止；沒有窮極。《莊子·則陽》：“與物無終無始，無幾無時。” 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“道常出乎無始，入乎無終，靡應非身，塵劫非遐，此其所以為教也。”

(2). 三國 魏 田疇 志行卓越，隱居 無終山 。後人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩之二：“辭家夙嚴駕，當往志 無終 。” 清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩：“ 郭泰 辭徵虛有道， 田疇 抗節隱 無終 。”

(3).古代 山戎 國名。 春秋 時分布在今 山西省 太原市 東，後遷至 河北省 玉田縣 西北 無終山 ，因山而得名。《左傳·襄公四年》：“ 無終子 嘉父 使 孟樂 如 晉 ，因 魏莊子 納虎豹之皮，以請和諸 戎 。” 杜預 註：“ 無終 ， 山戎 國名。”

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

感悟

有所感觸而醒悟或領悟

上感悟,下詔賜肖望之 爵關內侯。——《漢書·劉向傳》

璽書

(1).古代以泥封加印的文書。《國語·魯語下》：“ 襄公 在 楚 ， 季武子 取 卞 ，使 季冶 逆，追而予之璽書。” 韋昭 註：“璽書，印封書也。”

(2). 秦 以後專指皇帝的詔書。《史記·秦始皇本紀》：“上病益甚，乃為璽書賜公子 扶蘇 曰：‘與喪會 鹹陽 而葬。’”《魏書·高聰傳》：“今更造璽書，以代往詔。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·凱歌上劉恭父》詞：“聞道璽書頻下，看即沙堤歸去，帷幄且從容。” 明 陸深 《儼山外集·傳疑錄上》：“世言三尺法者，蓋用三尺竹簡書法律。詔書謂之尺一，亦以一尺版書詔。囊封加璽，又謂之璽書。”

猶是

(1).由此。猶，通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》：“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 ， 章 猶是為 鳳 所陷。” 三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》：“足下篤意，遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“ 蜀 食井鹽，如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“初 唐 絶句精巧，猶是六朝餘習。”

爭臣

指能直言諫君,規勸君主過失的大臣。爭,同“諍”

朝無爭臣,則不知過。——《漢書·蕭望之傳》

昌黎

(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ，常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人； 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ，後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序：“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心，而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“紹 昌黎 之道脈，豈興八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋傳》：“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志，文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“ 昌黎 論文，務去陳言。”

(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身為百夫特，行足萬人師。”按，此“昌黎”指 韓肖胄 。

徒工

學徒工。

民生

民眾的生計

國計民生

陽字

即陽文。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷五：“所謂款識，乃分二義。款謂陰字，是凹入者，刻劃成之。識謂陽字，是挺出者。”參見“ 陽文 ”。

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛 * 《向 * 的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異 * 。”

新息

指 東漢 伏波將軍 馬援 。 援 以戰功被封為 新息侯 。 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：“非 新息 苦戰，則九郡左袵至今矣。”