名句出處
出自元代陳謨的《葛洪丹井》
全文:
豈復風流似葛洪,尋仙還到紫陽宮。
遙聞環佩鏘雲表,尚想丹砂浴井中。
白髮那能生羽翼,蒼生坐待起疲癃。
銀瓶素綆中宵汲,怕有蟠龍解噴風。
參考注釋
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
葛洪
(284-364)東晉道家、醫學家、煉丹術家。字稚川,自號抱朴子,丹陽句容(今屬江蘇)人。自幼好神仙導養之法。先後從鄭隱、鮑玄學煉丹術和道術。後聞交趾出丹砂,求為勾漏令。攜子侄至廣州,止於羅浮山煉丹。著有《抱朴子》、《金匱藥方》、《神仙傳》、《西京雜記》等。
還到
返回;回到。《史記·大宛列傳》:“ 騫 還到,拜為大行,列於九卿。”《三國志·吳志·吳主傳》“此言之誠,有如 大江 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“初 東里袞 為 于禁 軍司馬,前與 周 俱沒,又俱還到,有詔皆見之。” 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》:“ 惠王 知 蜀王 好色,許嫁五女於 蜀 。 蜀 遣五丁迎之,還到 梓潼 ,見一大蛇入穴中。”《宋書·謝方明傳》:“嘗年終, 江陵縣 獄囚事無輕重,悉散聽歸家,使過正三日還到。” 南唐 張泌 《寄人》詩:“酷憐風月為多情,還到春時別恨生。”
紫陽
(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 後居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽書室 ,以示不忘。後人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。
(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《遊仙》詩之十五:“招攜紫陽友,合宴玉清臺。” 唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩:“多慚紫陽客,相憶白雲深。”
陳謨名句,葛洪丹井名句