不識達摩老，誰將言句傳

名句出處

出自宋代沈遼的《居雲巢》

全文：
我昔泛歸艇，逍遙下湘川。
願言覿開士，為我斷攀緣。
不識達摩老，誰將言句傳。
幽林得邂逅，故步空囂然。
邇來齊山下，乃在青溪邊。
一徑雖甚微，松竹上參天。
白雲本無跡，作巢類烏鳶。
上下絕人籟，由來在山顛。
朝炊一盂飯，夕寄一榻眠。
委羸豈無事，亦爇爐中煙。
久已淨諸業，自然忘蓋纏。
此身與此世，影響寄餘年。
時有佳客至，相與傲林泉。
客去後孤坐，隱隱風中弦。

沈遼詩詞大全

參考注釋

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

達摩

(1).法。引申為法子，辦法。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“這一場出醜，著甚達摩。” 凌景埏 校註：“著甚達摩，猶如説有什麼法子。‘達摩’，梵語音譯，指‘法’，見《方廣經》。”

(2).亦作“ 達么 ”、“ 達磨 ”。 菩提達摩 的省稱， 天竺 高僧，本名 菩提多羅 。於 南朝 梁 普通 元年入 中國 ， 梁武帝 迎至 建康 。後渡 江 往 北魏 ，止 嵩山 少林寺 ，面壁九年而化。傳法於 慧可 。 達摩 為中華禪宗初祖。 宋 沉遼 《贈長蘆福長老》詩：“ 達么 西歸不記年， 雪山 訊息更蕪然。” 明 楊慎 《藝林伐山·五色賦記》：“ 孫臏 銜枚之際，半夜失蹤； 達磨 面壁以來，九年閉目。” 清 丘逢甲 《興福寺》詩：“自從 達摩 來，妙法指心示。”

言句

(1).言語。《古尊宿語錄·臨濟禪師語錄之餘》：“ 峯 云：‘ 黃檗 有何言句指示於人？’師云：‘ 黃檗 無言句。’”

(2).字句。 明 何良俊 《四友齋叢說·詩二》：“嘗見其古詩數首，大率似 阮嗣宗 《詠懷》，其趣溢出於言句之外。”