第二首穿雲響一乘山轎,見風消數盞村醪
周德清 《紅繡鞋·郊行》名句出處
出自元代周德清的《紅繡鞋·郊行》
全文:
第一首題詩桃葉渡,問酒杏花村,醉歸來驢背穩。
雪意商量酒價,風光投奔詩家,準備騎驢探梅花。
幾聲沙嘴雁,數點樹頭鴉,說江山憔翠殺。
第二首穿雲響一乘山轎,見風消數盞村醪。
十里松聲畫難描。
楓林霜葉舞,蕎麥雪花飄,又一年秋事了。
雪意商量酒價,風光投奔詩家。
準備騎驢訪梅花。
幾聲沙嘴雁,數點樹頭鴉,說江山憔悴煞。
參考注釋
一乘
(1).古時一車四馬謂乘,故凡物之四數皆名一乘。《管子·乘馬》:“一乘者,四馬也。”《儀禮·既夕禮》:“翭矢一乘,骨鏃短衛。” 鄭玄 註:“四矢曰乘。”
(2).表數量。用於馬、車、轎子等。《左傳·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於車薪以當門,使一乘從 公孟 以出。”《漢書·馬援傳》:“賜 援 兵車一乘,朝見位次九卿。”《新唐書·陸長源傳》:“吾祖罷 魏州 ,有車一乘,而圖書半之,吾愧不及先人。”《兒女英雄傳》第十三回:“河台早把自己新得的一乘八人大轎並自己新作全副執事送來。”京劇《鎖麟囊》第十三場:“那日 春秋亭 中避雨,就是你一乘花轎,還有第二?”
(3).古以方六里為一乘之地。《管子·乘馬》:“方六里,一乘之地也;方一里,九夫之田也。”按,方六里,即六里見方,亦即三十六平方里。
佛教語。謂引導教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑。《法華經》首倡此說。乘,指車乘,比喻能載人到達涅槃境界。《法華經·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便説。” 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》:“搜揚三藏,盡龍宮之所儲;研究一乘,窮 鷲嶺 之遺旨。” 唐 白居易 《愛詠詩》:“辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘。”我國佛教宗派如 華嚴宗 等對此還有一些說法。參見“ 一乘顯性教 ”。
山轎
山行乘坐的轎子。用椅子捆在槓上做成。 宋 楊萬里 《再入城宿張氏莊早起》詩:“山轎已十里,譙門纔四更。”《老殘遊記續集遺稿》第一回:“次日黎明,女眷先起梳頭洗臉,雇了五肩山轎。”
見風
謂犯人告便,放風。 元 李行道 《灰闌記》第三折:“哥哥,你在這裡,我要見風去也。”
被諷刺。風,通“ 諷 ”。 明 張居正 《答奉常陸五台論治體用剛書》:“僕所以懇懇救之者,蓋以仰答聖恩,下明臣節耳,非欲為沽名之事也,而丈乃以 潞公 見風,誤矣。”一本作“ 見諷 ”。
村醪
村酒。醪,本指酒釀。引申為濁酒。 唐 司空圖 《柏東》詩:“免教世路人相忌,逢著村醪亦不憎。” 宋 陸游 《今年立冬後菊方盛開小飲》詩:“野實似丹仍似漆,村醪如蜜復如齏。” 郭沫若 《行路難》詩:“在我並無奢求,若有村醪,何須醇酒。”
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