名句出處
出自清代乾隆的《題林逋詩帖卷五疊前韻》
全文:
五詩二札逋翁跡,札作冊方詩捲曲。
同弆石渠最上乘,璧合珠聯兩結綠。
即今攜以隨南巡,對景坡詩六賡玉。
卷三王跋冊七家,要皆法眼非流俗。
我詩卷冊乃並書,如火傳薪燈引燭。
其分其合總聽之,所詠胥隨無不足。
便使分為各一臠,享照千秋同鼎肉。
縷陳顛末識珍重,七言當記仍親錄。
林為夷清蘇尹任,宮商雖別原同曲。
幸哉孤山山之陰,又得重來撫松竹。
卻惜柴桑未經到,泉明孤醉東籬菊。
參考注釋
詩卷
詩集。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩:“詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。”《舊五代史·梁書·羅隱傳》:“ 畋 女幼有文性,嘗覽 隱 詩卷,諷誦不已。” 清 顧炎武 《自笑》詩:“自笑今年未得歸,酒樽詩卷欲何依。”
火傳
《莊子·養生主》:“指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。” 王先謙 集解:“形雖往而神常存,養生之究竟,薪有窮火無盡。”此喻養生者隨變任化與物俱遷,形體雖有生滅,而精神如火種綿延不絕。後因以“火傳”指品質、道理或事業代代流傳。 南朝 梁 王僧孺 《豫州墓志銘》:“思 魯連 之辭賞,慕 田疇 之高蹈,而火傳川逝,長途已迫。”
乾隆名句,題林逋詩帖卷五疊前韻名句