悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸

名句出處

出自宋代宋直方的《慈聖皇后賜鍾贊（鍾在鞏縣石窟寺）》

全文：
稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。
圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。
眾生聞音得悟解，非色非空二非塵。
方便無邊行法門，成就如來大圓智。
稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。
於一塵中現多身，於多剎塵現一相。
於不可說微塵劫，而救不可說眾生。
發起耳根真實門，不與世間相流轉。
世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。
生滅二諦悉圓離，六根由是皆解脫。
奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。
因鍾而聞佛所呵，不應更立鍾之事。
當知金鐘不可舍，能於末劫救沈淪。
茫茫六道迷*昏衢，得見鐘聲為慧日。
悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。
鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。
我願一切諸眾生，聞是鐘聲同證覺。

宋直方詩詞大全

參考注釋

悲酸

悲痛辛酸。 晉 王羲之 《雜帖》：“無由敘哀，悲酸！” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“當時謡詠有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜歡。’” 元 黃溍 《效古詩》：“讀書莫弔古，弔古多悲酸。” 蕭紅 《生死場》十三：“一陣強烈的悲酸掠過低垂的人頭，蒼蒼然藍天欲墜了！”

惡趣

(1).見“ 惡道 ”。

(2).低級趣味。 明 沉德符 《野獲編·詞曲·雜劇》：“ 梁伯龍 有《紅綃》、《紅線》二雜劇，頗稱諧穩，今被俗優合為一大本南曲，遂成惡趣。”

(3).猶嘲弄。 沙汀 《醫生》：“老醫生忍不住充滿惡趣地喃喃說：‘暫且也讓你受一點洋罪吧！’”

忍淚

忍住眼淚，不使流出來。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩：“漸衰那此別，忍淚獨含情。”

彼岸

(1) 另一邊,對岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和嚮往的一種境界

到達理想的彼岸

(3) 佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處