貫道及友仁，真跡各存一

名句出處

出自清代乾隆的《題畫禪室》

全文：
泠然池上居，亦名畫禪室。
墨妙收香光，仍於室中秘。
香光乃達者，兩字誠高出。
嘉名夙所耽，隨地顏一律。
宮闈及香山，所在皆安吉。
愛茲池上佳，足探園中密。
攜來數種珍，棐幾排甲乙。
名畫集大觀，雪溪古無匹。
山居子久圖，蘭亭永興筆。
貫道及友仁，真跡各存一。
研精因得趣，景清神自謐。
雨時秋可卜，煩暑靜如逸。
萬幾值清暇，遂以消永日。

乾隆詩詞大全

參考注釋

貫道

(1).謂徹悟至理。《關尹子·五鑒》：“勿以我心揆彼，當以彼心揆彼，知此説者，可以周事，可以行德，可以貫道，可以交人，可以忘我。”《三國志·吳志·顧譚傳》：“ 薛綜 為選曹尚書，固讓 譚 曰：‘ 譚 心精體密，貫道達微，才照人物，德允眾望，誠非愚臣所可越先。’”

(2).猶載道。 唐 李漢 《＜昌黎先生集＞序》：“文者，貫道之器也。不深於斯道，有至焉者不也？” 宋 劉本 《＜初學記＞序》：“《禮》《樂》之文，隨世而存亡，不見其大全，惟是《詩》《書》垂世，煥乎其可觀者，皆貫道之器，非特雕章繢句以治聾俗之耳目者也。” 清 錢謙益 《＜蘇州府重修學志＞序》：“ 朱伯原 之文曰：‘為文足以貫道，為經足以通理。’其緒言具在也。”

友仁

與仁者交朋友。語出《論語·衛靈公》：“事其大夫之賢者，友其士之仁者。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·家居》：“居是邦而事賢友仁，就高年而採風問俗。”

真跡

書畫家本人的原作

這一幅畫是唐伯虎的真跡