名句出處
出自清代乾隆的《銀鏡》
全文:
眼鏡不見古,來自洋船徑。
勝國一二見,今則其風盛。
玻瓈者過燥,水晶溫其性。
目或昏花者,戴之藉明映。
長年人實資,翻書棐幾憑。
今四五十人,何亦用斯競。
一用不可舍,舍則如瞀定。
我茲逮古稀,從弗此物憑。
雖艱悉蠅頭,原可讀論孟。
觀袖珍遜昔,然斯亦何病。
絜矩悟明四,勿倒太阿柄。
參考注釋
絜矩
絜,度量;矩,畫方形的用具,引申為法度。儒家以絜矩來象徵道德上的規範。《禮記·大學》:“所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。” 鄭玄 註:“絜,猶結也,挈也;矩,法也。君子有挈法之道,謂當執而行之,動作不失之。” 朱熹 集註:“絜,度也。矩,所以為方也……君子必當因其所同,推以度物,使彼我之間,各得分願,則上下四方,均齊方正,而天下平矣。” 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》:“夫孝弟之至,絜矩之道。” 宋 葉適 《陳彥群墓志銘》:“至其他察性命以絜矩,奮豪傑以特興,亦多微妙奇偉,非穎秀士親承其旨趣,固莫能通。”《兒女英雄傳》第三三回:“他兩個既有這番志嚮,又説的這等明白,你我如今竟把這樁事責成他兩個辦起來,才是個‘絜矩之道’。”
悟明
佛教語。了悟真言。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔上》:“近日禪宗之弊,以覺識依通為悟明,以穿鑿機緣傳授為參學。”
太阿
(1).古寶劍名。相傳為 春秋 時 歐冶子 、 干將 所鑄。《戰國策·韓策一》:“ 韓 卒之劍戟……龍淵、太阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁,當敵即斬堅。”《文選·李斯<上書秦始皇>》:“垂明月之珠,服太阿之劍。” 李善 註:“《越絶書》曰: 楚王 召 歐冶子 、 干將 作鐵劒二枚,二曰太阿。” 唐 盧照鄰 《五悲》:“何異夫操太阿以烹小鮮。” 明 沉采 《千金記·會宴》:“太阿初出匣,光射鬥牛寒。”
(2).指 商 伊尹 。因其輔 太甲 為阿衡,故稱。《文選·潘岳<楊荊州誄>》:“ 周 賴 尚父 , 殷 憑太阿。” 李善 註:“太阿,阿衡,謂 伊尹 也。” 漢 王莽 以 甄豐 為太阿右拂,即取 伊尹 事。見《漢書·王莽傳中》。
(3).喻權柄。《明史·閹黨傳序》:“凶豎乘其沸潰,盜弄太阿。” 清 黃遵憲 《紀事》詩:“太阿一到手,其效可計日。”
乾隆名句,銀鏡名句