雄名素與珠星爛，妙質長隨玉樹新

名句出處

出自宋代釋道潛的《程公辟給事罷會稽道過錢塘因以詩見贈（原作之，據四庫本改）·其二》

全文：
江乾千騎送朱輪，父老無緣借寇恂。
吳國旌旗開白日，越溪桃李失青春。
雄名素與珠星爛，妙質長隨玉樹新。
當寧比聞思舊德，萬方行見入洪鈞。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

雄名

顯赫的名聲。《南史·檀道濟傳》：“ 道濟 雖不剋定 河 南，全軍而反，雄名大振。” 唐 薛能 《送馬戴書記之太原》詩：“相逢莫已訊，詩雅負雄名。”《敦煌曲子詞·望江南》：“壓壇 河 隴 定 羗 渾 。雄名遠近聞。”

珠星

明珠般的星斗。 南朝 梁元帝 《詠池中燭影》：“河低扇月落，霧上珠星稀。”《宋史·奸臣傳二·蔡攸》：“ 攸 獨倡為異聞，謂有珠星璧月、跨鳳乘龍、天書雲篆之符。” 元 王逢 《古宮怨》之二：“夜深不敢吹橫玉，璧月珠星繞上臺。”

妙質

美的資質、才德。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“體金精之妙質兮，合火德之明煇。” 晉 陸雲 《與陸典書》：“唯大人挺自然之妙質，稟淵姿之弘毅。” 宋 王安石 《思王逢原》詩：“妙質不為平世得，微言惟有故人知。” 明 李東陽 《送石邦彥檢討序》：“雖有美才妙質，卒歸於無所用之地。”

長隨

(1). 明 代宦官的第二等。《明史·宦官傳一·何鼎》：“ 弘治 初，為長隨，上疏請革傳奉官，為儕輩所忌。”

(2).官府雇用的僕役。 清 趙翼 《廿二史札記》卷三六：“長隨本中官之次等，受役於大璫者……今俗所謂長隨，則官場雇用之僕人。”《儒林外史》第三七回：“又給了他十兩銀子，打發出去，隨即把他薦在一個知縣衙門裡做長隨。”

(3).泛指僕役。《儒林外史》第五三回：“ 陳木南 寫了一個札子，叫長隨拿到國公府向 徐九公子 借了二百兩銀子。”

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”