送君重去宣王化，明世休論治繭絲

名句出處

出自明代王汝玉的《送太平劉知府復任》

全文：
錦繡江山拱帝畿，上皇曾此駐龍旗。
三年出守勞綏撫，再命專城遇眷知。
桑柘千村豐庶日，歌鐘萬戶太平時。
送君重去宣王化，明世休論治繭絲。

王汝玉詩詞大全

參考注釋

送君

鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰華由，磬曰洗東，皆仙樂也。”

王化

天子的教化。《詩大序》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”《後漢書·張酺傳》：“吾為三公，既不能宣揚王化，令吏人從制，豈可不務節約乎？” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“人倫之本，王化之先。爰舉令圖，允資內輔。” 清 吳興祚 《電白縣觀海》詩：“海若知王化，年年效百靈。” 魯迅 《偽自由書·王化》：“ 中國 的王化現在真是‘光被四表，格於上下’的了。”

明世

政治清明的時代。《史記·太史公自序》：“ 孔子 卒後至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》《書》《禮》《樂》之際？”《三國志·蜀志·孟光傳》：“夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。” 明 李贄 《復周南士書》：“如公大才，際明世，正宜藏蓄待時，為時出力也。”

論治

討論研究治國之道。《說郛》卷九九引 宋 戴埴 《鼠璞·封章》：“本朝於章奏，凡論治大體及有關於聖躬者，往往留中不出。”

繭絲

(1).蠶絲。《荀子·富國》：“麻葛、繭絲、鳥獸之羽毛齒革也，固有餘足以衣人矣。”

(2).泛指賦稅。斂賦如抽絲於繭，故云。《國語·晉語九》：“ 趙簡子 使 尹鐸 為 晉陽 。請曰：‘以為繭絲乎？抑為保障乎？’” 韋昭 註：“繭絲，賦稅；保障，蔽扞也。”

(3).指正月十五日夜以米、麥粉摶制的面繭。 宋 楊萬里 《上元夜戲作長句》：“兒女炊玉作繭絲，中藏吉語默有祈：小兒祝身取官早，小女只求蠶事好。”參見“ 繭卜 ”。