聖心天意兩無違,露灑文昌若應機

慕容彥逢次韻祝通直甘露詩二首·其一

名句出處

出自宋代慕容彥逢的《次韻祝通直甘露詩二首·其一》

全文:
聖心天意兩無違,露灑文昌若應機
甘自蜜房分瑞液,瑩疑蟾窟借圓輝。
遍裝叢柳春爭麗,高應晴空午不晞。
豈止臣民胥鼓舞,故應殊裔亦心歸。

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參考注釋

聖心

(1).聖人的心懷。亦專用於 孔子 。《荀子·勸學》:“積善成德,而神明自得,聖心備焉。”《後漢書·韋彪傳》:“其二千石視事雖久,而為吏民所便安者,宜增秩重賞,勿妄遷徙,惟留聖心。” 清 龔煒 《巢林筆談》卷三:“夫子詔四子言志,原在酬知。春風 沂水 ,卻是所問非所對,而一片化機流溢,不覺深契聖心,喟然嘆與。”

(2).帝王的心意。《三國志·魏志·楊阜傳》:“然今之小人,好説 秦 漢 之奢靡,以盪聖心。” 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩:“良辰感聖心,雲旗興暮節。” 唐 杜甫 《北征》詩:“聖心頗虛佇,時議氣欲奪。” 明 宋濂 《進<元史>表》:“此皆天語之丁寧,愈見聖心之廣大。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》:“庶趁此機勢,邊陲肅安,大局早靖一日,聖心早寬一日。”

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

無違

(1).沒有違背;不要違背。《書·多士》:“非我一人奉德不康寧,時惟天命,無違。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三:“衣沾不足惜,但使願無違。” 宋 文天祥 《贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻》:“ 伯奇 令無違, 申生 恭不貳。”

(2).特指不要違反禮法、天道。《論語·為政》:“ 孟懿子 問孝,子曰:‘無違。’” 楊伯峻 注引 黃式三 《<論語>後案》:“古人凡背禮者謂之違。” 宋 朱熹 《齋居感興》詩之三:“至人秉元化,動靜體無違。”

文昌

(1).星座名。共六星,在斗魁之前,形成半月形狀。《史記·天官書》:“斗魁戴匡六星曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司中,六曰司祿。”《南史·宋紀中·文帝》:“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰,有客星在北斗,因為彗,入文昌,貫五車。”

(2).指星神。《楚辭·遠遊》:“後文昌使掌行兮,選署眾神以並轂。”

(3).特指文昌宮六星的第四星,即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。舊時傳說主文運,故俗又稱文曲星或文星。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》:“俗言,南斗注生,北斗注死,故以北斗為司命。而文昌者,斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第,因其近斗也,故亦稱文昌司命雲。傅會甚矣。至以 蜀 梓潼神 為文昌化身者,又可笑也。”《平山冷燕》第一回:“前欽天監臣奏文昌光亮。主有翰苑鴻儒為文明之助。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“故自戊辰至於醜五科狀元……珠聯璧合,名應文昌,非偶然也。” 梁啓超 《變法通議·論幼學》:“今之學塾於 孔子 之外,乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者,槱燎司命,或稱為天神。”參見“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。

(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《續新齊諧·牟尼泥》:“生死隸東嶽,功名隸 文昌 。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之三四:“秀孝都居弟子行,人人陰騭誦 文昌 。”參見“ 文昌帝君 ”。

(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左僕射燕公春日端居述懷》:“禮闈通政本,文昌總國鈞。” 唐 韓愈 《舉韋顗自代狀》:“文昌政本,侍郎官重,尚德之舉, 顗 宜當之。” 前蜀 韋莊 《南省伴直》詩:“文昌二十四仙曹,盡倚紅簷種露桃。” 宋 蘇轍 《生日謝表》之二:“時當生育,情方切以懷親;職貳文昌,恩忽驚於捧詔。”參見“文昌省”。

(6).宮殿名。《文選·左思<魏都賦>》:“造 文昌 之廣殿,極棟宇之弘觀。” 張載 註:“ 文昌 ,正殿名也。” 南朝 梁 沉約 《八詠詩·解佩去朝市》:“講 金華 兮議 宣室 ,晝武帳兮夕 文昌 。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》:“揮戈出武帳,荷筆入 文昌 。”

應機

(1).順應時機。《三國志·蜀志·郤正傳》:“辯者馳説,智者應機。”《周書·文帝紀上》:“今便分命將帥,應機進討。”

(2).隨機應變。《世說新語·排調》“未若諸 庾 之翼翼” 南朝 梁 劉孝標 註:“ 放 應機制勝,時人仰焉。” 唐 黃滔 《誤筆牛賦》:“ 王獻之 繢畫彌精,變通可驚,失手而筆唯誤點,應機而牛則真成。” 明 李本 《重編<誠意伯文集>序》:“運籌定計,應機料敵。”

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