守德由來勝守險，金湯禮義是提封

名句出處

出自清代乾隆的《出塞雜詠用上平聲韻·其二》

全文：
邊關峰色翠芙蓉，萬古堤防笑祖龍。
守德由來勝守險，金湯禮義是提封。

乾隆詩詞大全

參考注釋

守德

遵循一定的道德規範。 戰國 楚 宋玉 《＜登徒子好色賦＞序》：“是時 秦 章華 大夫在側，因進而稱曰：‘今夫 宋玉 盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪臣，自以為守德，謂不如彼矣。’”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

守險

據守險要之地。《左傳·襄公十八年》：“不能戰，莫如守險。”《三國志·魏志·裴潛傳》：“ 太祖 問 潛 曰：‘卿與 劉備 俱在 荊州 ，卿以 備 才畧何如？’ 潛 曰：‘使居中國，能亂人而不能為治也。若乘閒守險足以為一方主。’”《南史·陳宜黃侯慧紀傳》：“ 隋 將 楊素 奮兵擊之，四十餘戰，爭 馬鞍山 及 磨刀澗 守險。”

金湯

“金城湯池”的略語

金湯非粟而不守,水旱有待而無遷。——王融《永明九年策秀才文》

固若金湯

禮義

奴隸社會和封建社會的等級制度,以及與此相適應的一套禮節儀式即為禮,合於這些的做法即為義

萬鍾則不辨禮義而受之。——《孟子·告子上》

提封

(1).通共；大凡。《漢書·刑法志》：“一同百里，提封萬井。” 王先謙 補註引 王念孫 曰：“《廣雅》曰：‘提封，都凡也。’都凡者，猶今人言大凡，諸凡也……都凡與提封一聲之轉，皆是大數之名。提封萬井，猶言通共萬井耳。”《漢書·食貨志上》：“地方百里，提封九萬頃。”

(2).猶版圖，疆域。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“ 牂牱 、 夜郎 之所， 靡漢 、 桑乾 之地，鹹被聲教，併入提封。”《舊唐書·東夷傳·高麗》：“ 遼東 之地， 周 為 箕子 之國， 漢 家 玄菟郡 耳！ 魏 晉 已前，近在提封之內，不可許以不臣。” 明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》：“長驅胡騎剪提封，誰奪龍沙斬將功。” 清 顧炎武 《海上》詩之三：“南營 乍浦 北 南沙 ，終古提封屬 漢 家。”