點頭道有朱衣吏,今古相傳未必非

曾豐校藝排號次成二絕呈元輔

名句出處

出自宋代曾豐的《校藝排號次成二絕呈元輔》

全文:
坡老不期遺李廌,歐公猶誤取劉暉。
點頭道有朱衣吏,今古相傳未必非

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參考注釋

點頭

快速地向前低頭;作為 表示而向前低頭

朱衣吏

古代貴戚、大臣外出的前導之吏,著朱衣。《新唐書·賈餗傳》:“舊制,兩省官出使,得朱衣吏前導。” 唐 鄭谷 《獻制誥楊舍人》詩:“隨行已有朱衣吏,伴直多招紫閣僧。” 宋 周必大 《玉堂雜記》卷下:“朝殿日,皇太子、宰相、親王、使相、參政,各有朱衣吏二人,自下馬處前導至殿門。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”

相傳

(1) 長期以來流傳下來的

相傳這事發生在北方

(2) 遞相傳授

未必

不一定;不見得

未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》

未必非聖人之所不能。

未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

曾豐名句,校藝排號次成二絕呈元輔名句

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