臨流洗浣莫疏慵,入眾衣裳垢不中

釋清遠十可行十頌(並敘)·洗衣

名句出處

出自宋代釋清遠的《十可行十頌(並敘)·洗衣》

全文:
臨流洗浣莫疏慵,入眾衣裳垢不中
上下鄰肩薰炙久,身心動念肯消鎔。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

洗浣

亦作“ 洗澣 ”。洗滌。 北魏 賈思勰 《齊民要術·造神麯並酒等》:“淘米,及炊釜中水,為酒之具有所洗浣者,悉用河水佳也。”《朱子語類》卷一○八:“欲整頓一時之弊,如常洗澣不濟事,須是善洗者一一拆洗。”

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶;懶散。 唐 元稹 《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩:“疏慵日高臥,自謂輕人寰。” 宋 梅堯臣 《自詠》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 劉基 《旅興》詩之二六:“疎庸厭人事,疲病畏交遊。” 明 高啟 《東師寓廨》詩之三:“鼠跡塵凝帳,蛙聲雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩:“壯年車馬劇馳奔,晚節疏慵日閉門。”

入眾

謂將私房財產、奴婢作為各房公產。 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》:“ 劉氏 喪亡,撫養孤弱,叔郎 整 ,常欲傷害,侵奪分前奴教子 當伯 ,並已入眾;又以 錢婢 姊妹弟 溫 ,仍留奴自使。” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》:“ 整 兄弟後分奴婢,唯餘婢 緑草 入眾。 整 復雲 寅 未分財贖 當伯 ,又應屬眾。”

衣裳

衣服的通稱

身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》

與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

不中

(1).不符合。《禮記·檀弓下》:“三臣者廢輴而設撥,竊禮之不中者也,而君何學焉。” 孫希旦 集解:“不中謂不合法式。”《莊子·逍遙遊》:“吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫而不中繩墨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“又劣弱,不中於款。”

(2).不適合,不適當。《論語·子路》:“刑罰不中,則*民無所措手足。”《後漢書·崔駰傳》:“嗟呼!刑罰不中,乃陷人於穽。”

(3).不行;不成。《孟子·離婁下》:“中也養不中,才也養不才,故人樂有賢父兄也。” 宋 楊萬里 《白菊》詩:“霜後黃花頓不中,獨餘白菊鬦霜濃。” 元 喬吉 《金錢記》第三折:“這個先生實不中,九經三史幾曾通?” 馮金堂 《挖壙》:“你光想著美的事,不考慮裡邊的困難總不中。”

(4).猶不堪。 唐 王建 《春去曲》:“老夫不比少年兒,不中數與春別離。”

(5).沒有中目標。《左傳·襄公二十三年》:“ 樂 ( 欒樂 )射之,不中;又注,則乘槐本而覆。” 漢 賈誼 《君道》:“夫射而不中者,不求之鵠,而反修之於己。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·李孝女》:“誘女誓神前,口齧其面,抽佩刀刺之不中。”

(6).指科舉落第。《清平山堂話本·簡貼和尚》:“有個渾家 王氏 ,見丈夫試不中歸來,把複姓為題,做個詞兒。”

《易》卦六爻,分為上下卦,第二爻居下卦之中,第五爻居上卦之中。不在二、五兩爻之位的謂之不中。《易·乾》:“九三,重剛而不中。” 孔穎達 疏:“不中者,不在二五之位,故不中也。” 高亨 註:“九三不居上下卦的中位,是為‘不中’。”

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