名句出處
出自明代呂陽的《之任東甌道中》
全文:
夙駕星言渡海疆,仙人羽葆上官裝。
丹心猶戴宸居紫,綠草頻催客舍霜。
我欲云云思汲黯,卿多吃吃是周昌。
風塵一路懷天語,敢謂南箕不簸揚。
參考注釋
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
一路
(1) 在整個的行程中;沿路
一路領先
一路奇景。——《徐霞客遊記·游黃山記》
一路逐隊而行。——《廣東軍務記》
(2) 貫穿旅程
一路多保重
(3) 同一類
一路貨
(4) 同一方向進行,走同樣路
咱們是一路嗎?
(5) 一起(來、去、走)
我與他一路來的
(6) 一列
成一路縱隊齊步走
天語
(1).上天之告語。 唐 李白 《明堂賦》:“聽天語之察察,擬帝居之將將。” 宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“神光人共見,天語帝親聞。”
(2).謂天子詔諭;皇帝所語。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩:“身帶霜威辭鳳闕,口傳天語到 鷄林 。” 宋 蘇軾 《用王鞏韻贈其侄震》詩:“朝廷貴二 陸 ,屢聞天語溫。” 清 周亮工 《書影》卷四:“ 茅元儀 《武備志》成,曾經 神宗 乙夜之覽,天語稱其該博。”
南箕
星名。即箕宿。共四星,二星為踵,二星為舌。踵窄舌寬。夏秋之間見於南方,故稱。古人觀星象而附會人事,認為箕星主口舌,多以比喻讒佞。典出《詩·小雅·巷伯》:“哆兮侈兮,成是南箕。彼譖人者,誰適與謀?” 鄭玄 箋:“箕星哆然,踵狹而舌廣。今讒人之因寺人之近嫌而成言其罪,猶因箕星之哆而侈大之。”《周書·文帝紀上》:“而 歡 威福自己,生是亂階。緝構南箕,指鹿為馬,包藏凶逆,伺我神器。” 清 陳夢雷 《東行口占》詩之三:“豈意上官專草藳,翻令巷伯嘆南箕。”參見“ 南箕北斗 ”。
簸揚
將穀物等揚起,利用風或氣流分離或吹掉其中的穀殼、灰塵等
呂陽名句,之任東甌道中名句