名句出處
出自清代方浚師的《至韶州憶途中所見山水甚奇漫賦一詩》
全文:
葡萄綠釀春江潮,煙波浩渺山周遭。
峰巒無數列篷底,臥看船與山爭高。
長河太華在何許,足所未蹈心空勞。
眼前好景莫虛過,不吟毋乃山靈嘲。
千變萬化各有致,丹青妙手終難描。
鷹起鶻落連復斷,虛蹲獅伏雄而豪。
天門詄盪懸日月,石友拱揖陳冠袍。
自從入峽至中宿,置身福地真逍遙。
琵琶形勢實險要,芙蓉顏色疑鐫雕。
歸猿尚留古洞邃,殺雞殊覺荒坑遙。
洭斟漣湟界南北,九疑直上偏岧嶢。
參天竹樹碧陰合,沁人心目紅塵消。
嵌空玲瓏台檻巧,觀音岩下灘聲驕。
龍頭豬婆間鱉背,旺水冊里還高橋。
曹溪法乳貫白土,孟洲築壩通黃茅。
呼童且覓蒙里李,得仙那乞綏山桃。
天遣吾儕富游跡,十年不調奚牢騷。
茲行真足夸同僚,買魚沽酒停雙橈。
微醺倚枕夢鹿蕉,塔鈴驚醒來南皋。
參考注釋
曹溪
(1).水名。在 廣東省 曲江縣 東南 雙峰山 下。 唐 楊炯 《送楊處士反初卜居曲江》詩:“ 蕭 寺休為相, 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南華山》詩:“笑看 曹溪 水,門前坐松風。”參閱《廣東通志·曲江縣·山川略四》。
(2).禪宗南宗別號。以六祖 慧能 在 曹溪 寶林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鑒禪師碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禪師》詩:“洞了 曹溪 旨,寧輸俗者機。”
法乳
(1).佛教語。喻佛法。謂佛法如乳汁哺育眾生。《涅槃經·如來性品》:“飲我法乳,長養法身。” 五代 徐綸 《陽城龍泉院記》:“ 敬謙 、 敬審 等皆能不辜法乳,永保衣珠,共匡教門。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》:“法乳三千界,慈儀四十年。”
(2).把小米放在罌中熬成的湯。 宋 陶穀 《清異錄·饌羞》:“ 明宗 在藩不妄費,嘗召幙屬論事,各設法乳半盞,蓋甖中粟所煎者。”
白土
(1).即白堊。石灰岩的一種。俗稱白土子。《史記·三王世家》:“封於西方者取白土。”《後漢書·皇甫嵩傳》:“以白土書京城寺門及州郡官府。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種榆白楊》:“其白土薄地,不宜五穀者,唯宜榆及白榆。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷三:“白土俗名光粉, 餘杭 產最多,置米中,助白色。不過市井作偽,而耗米中之精華,久而膏枯,食之無味。”參見“白堊”。
(2).陶土、瓷土的俗稱。
(3).鴉片的別稱。
(4).中土。即古 冀州 。《後漢書·張衡傳》“愁蔚蔚以慕遠兮,越 卬州 而愉敖” 李賢 注引《河圖》:“正中 冀州 曰 白土 。”
築壩
建築攔水壩攔阻或約束水流
通黃
很黃;十分黃。 魯迅 《吶喊·風波》:“臨河的土場上,太陽漸漸的收了通黃的光線了。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》:“討論了小半夜,只將幾根紅色的鬍子選出,接著因為第九個王妃抗議,說她確曾看見王有幾根通黃的鬍子。”
方浚師名句,至韶州憶途中所見山水甚奇漫賦一詩名句