名句出處
出自明代李傑的《孔廟紀事次西涯李閣老韻》
全文:
至聖由天縱,斯人足典刑。
道高王只素,文在簡猶青。
秩祀從先代,尊榮合萬齡。
廟堂森穆穆,金碧煥熒熒。
回祿噓妖沴,炎光迫紫冥。
忽驚空邃宇,倏已及前庭。
古壁殘遺冊,窮碑剝舊銘。
蒼煙隨燼滅,焦壒逐風零。
寧記諸賢像,誰摹老檜形。
衣冠猶在望,絲竹杳難聽。
驛報來東郡,封章入大廷。
聖情深隱惻,睿旨重叮嚀。
祭告誠宜達,趨蹡職所丁。
瞻依懷闕里,對越想英靈。
大宅門牆峻,高林草木馨。
尼山遙可睹,泗水近須經。
衣露常沾潤,帆風渺御泠。
郵程占夜月,征旆帶晨星。
傳詔修香幣,騰書具鼎鉶。
蕝芽行漢禮,作器象周形。
祭統寧教墜,天機自不停。
春陽發壇杏,和氣長階蓂。
揆日營新制,推波濯燄腥。
岩岩增壯觀,翼翼閟重扃。
儒道今茲盛,文風被八溟。
參考注釋
漢禮
(1). 漢 代禮法。 唐 李竦 《長至日上公獻壽》詩:“ 漢 禮方傳珮, 堯 年正捧觴。”
(2).漢族禮儀。 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·謁廟行香》:“如行 漢 禮,唱跪興四拜;行 滿 禮,唱三跪九叩頭。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第四章第一節:“在這樣不同的經濟關係基礎上, 夏國 建立起所謂‘蕃官’與‘ 漢 官’兩套並行的政治制度,同時也存在著‘蕃禮’與‘ 漢 禮’兩種不同的文化。”
作器
傳說中的精靈名。《太平御覽》卷八八六引《白澤圖》:“道之精,名作器,狀如丈夫,善眩人。”
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