五馬踏雲山鬼驚,九霞觴勸瑤琴鳴

洪焱祖次韻府尹范松石游柯橋

名句出處

出自元代洪焱祖的《次韻府尹范松石游柯橋》

全文:
天邊洞戶長不扃,洞口芝田龍自耕。
靈梅已逐風雨散,飛花亂點仙人枰。
五馬踏雲山鬼驚,九霞觴勸瑤琴鳴
玉虹僵臥眾峰鎖,雷斧剜開一竅明。
輕身欲跨碧煙去,宿習要湔塵界清。
倚松默念黃庭經,酌泉更咽紫石瑛。
餋聖懷胎十月滿,子建吟詩七步成。
歸來凝香灑醉墨,三復使我迷*魂醒。

洪焱祖詩詞大全

參考注釋

五馬

太守的代稱

五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

踏雲

亦作“蹋雲”。騰雲,駕雲。 唐 李商隱 《無愁果有愁曲北齊歌》:“騏驎踏雲天馬獰, 牛山 撼碎珊瑚聲。”《西遊記》第七九回:“將白鹿一聲喝起,飛跨背上,踏雲而去。” 清 惠周惕 《從赤城至國清寺》詩:“斜陽林外送微風,布襪蕭然蹋雲去。” 清 凌廷堪 《里巫行》:“巫鼓一擊靈旗開,踏雲天馬從天來。”

山鬼

(1).山神。《史記·秦始皇本紀》:“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》:“山鬼效靈,海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩:“客來豈先知,定有山鬼報。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人為山鬼,女像,面色藍,手執桂枝。”

(2).山精。傳說中的一種獨腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“ 安固縣 有山鬼,形體如人而一腳,裁長一尺許,好噉鹽,伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩:“山鬼獨一腳,蝮蛇長如樹。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩:“書聲出戶蟲不鳴,山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶,見慣不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:“臥病識山鬼,為農知地形。”《雲笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂號於絶域。” 元 薩都剌 《過居庸關》詩:“草根白骨棄不收,冷雨陰風泣山鬼。”

九霞觴

亦稱“ 九霞巵 ”。1.酒杯名。常借指美酒。 唐 許碏 《醉吟》詩:“ 閬苑 花前是醉鄉,誤翻 王母 九霞觴。” 宋 楊萬里 《宿廬山棲賢寺示如清長老》詩:“方丈 祝融 抹輕黛,羣仙遙勸九霞觴。” 宋 文天祥 《端午初度》詩:“ 楚 囚一杯水,勝似九霞巵。” 明 李東陽 《周少卿雙壽堂》詩:“御璽重封五花誥,大官屢出九霞觴。”

(2).曲調名。《宋史·樂志十七》:“ 太宗 洞曉音律,前後親制大小曲及因舊曲剙新聲者,總三百九十……越調《九霞觴》、雙調《朝八蠻》、大石調《清夜遊》。”

瑤琴

用玉裝飾的琴。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之七:“明鏡塵匣中,瑤琴生網羅。” 唐 王昌齡 《和振上人秋夜懷士會》詩:“瑤琴多遠思,更為客中彈。” 宋 何薳 《春渚紀聞·古琴品說》:“ 秦 漢 之間所製琴品,多飾以犀玉金彩,故有瑤琴、緑綺之號。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四:“珠樹秋先折,瑤琴我獨傷。”

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