照書非出命彼為,想於斯篇有會省

乾隆觀張照書舊作冬夜煎茶之什輒用前韻題之

名句出處

出自清代乾隆的《觀張照書舊作冬夜煎茶之什輒用前韻題之》

全文:
每攬舊作心常耿,孤負夏炎及冬冷。
何來重見張照冊,書我冬夜之煎茗。
十年前詩率可刪,自知弗當過已領。
而況樂善堂集中,硬語強盤多澀鯁。
亦曾有作題照幀,詩不稱其揮紫穎。
後知略稱惜彼亡,徒展遺蹤嘆光烱。
學到老方知不足,如下修絲汲古井。
茲因𢋫韻識造詣,弗在瀹甌及烹鼎。
然而用之一憶昔,六十光陰剎那頃。
照書非出命彼為,想於斯篇有會省
我謂弗稱書如前,卻似晤談清夜永。
詩當用正慢用奇,政實宜寬弗宜猛。
目前所會祗如茲,合道否乎疑捉影。

乾隆詩詞大全

參考注釋

出命

獻出生命。 漢 蔡邕 《被收時表》:“臣愚戇,出命忘體,不顧後患,譏切公卿,內及寵近,區區欲答上問,救怪異,為陛下圖康寧之計而已。”《後漢書·杜詩傳》:“臣伏覩將帥之情,功臣之望,冀一休足於內郡,然後即戎出命,不敢有恨。”《後漢書·張綱傳》:“穢惡滿朝,不能奮身出命埽國家之難,雖生吾不願也。”

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”

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