八弦頓掩三驅網，何用黃金招儶賢

名句出處

出自明代李孫宸的《金台行（館課）》

全文：
廣陽城東古燕都，春風吹綠亂平蕪。
山河靈氣有遷換，萬年定鼎見雄圖。
大漠天高風雨暗，勝跡前朝未可呼。
昔日燕昭好賢士，黃金築台從隗始。
碣石談天事有無，能使君王勤擁彗。
樂生一鼓下齊城，故鼎大呂入燕庭。
誓屠莒墨酬恩遇，騎劫何來代綰兵。
飛書恨絕聊城矢，千載虛懸下士名。
黃金已沒駿骨朽，漢晉茫茫歲月久。
扶輿有待閟精靈，代歷金元豺虎吼。
皇家開運應中天，明良際遇信無前。
八弦頓掩三驅網，何用黃金招儶賢。
麒麟鐘鼎人應有，斗大黃金繫於肘。
千里驊騮會致身，台中之人今在否。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

三驅

古王者田獵之制。謂田獵時須讓開一面，三面驅趕，以示好生之德。《易·比》：“九五，顯比，王用三驅。” 孔穎達疏：“ 褚氏諸儒皆以為三面著人驅禽。必知三面者，禽唯有背己、向己、趣己，故左右及於後，皆有驅之。”一說，田獵一年以三次為度。陸德明釋文引馬融云：“三驅者，一曰乾豆，二曰賓客，三曰君庖。”《漢書·五行志上》：“故行步有佩玉之度，登車有和鸞之節，田獵有三驅之制。”此謂田獵以三驅為度，見顏師古注。唐吳兢《貞觀政要·君道》：“樂盤游則思三驅以為度，憂懈怠則思慎始而敬終。” 戈直註：“三驅者，圍合其三面，前開一路，使之可去，不忍盡物，好生之仁也。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是齊侯與？齊侯也。何用見其是齊侯也？” 漢王充《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐韓愈《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉舍我死，吾何用生為？” 唐王泠然《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”