諸生乃推伏，叔孫聖人否

名句出處

出自清代乾隆的《讀叔孫通傳》

全文：
叔孫待詔時，諛言免虎口。
漢王憎儒服，短衣隨左右。
綿蕞肄朝儀，百官敬奔走。
尊卑各以次，奉觴起上壽。
稷嗣拜奉常，五百賜金受。
諸生悉為郎，分金不已有。
諸生乃推伏，叔孫聖人否。
子輿辟衍儀，其道比妾婦。
賢哉魯兩生，窮不失所守。

乾隆詩詞大全

參考注釋

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

推伏

同“ 推服 ”。《晉書·劉毅傳》：“ 毅 剛猛沉斷，而專肆很愎，與 劉裕 協成大業，而功居其次，深自矜伐，不相推伏。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“雋朗有詞藻，迥然不羣，深為時輩推伏。” 五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》：“﹝ 閔生 ﹞有《漁腹誌》一篇， 棨 尤所推伏。”

叔孫

複姓。 春秋 魯 有 叔孫得臣 。見《左傳·文公元年》。

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》