閱世竟為蝸角事,不妨閒作虎頭痴

釋德洪次韻魯直寄靈源三首·其三

名句出處

出自宋代釋德洪的《次韻魯直寄靈源三首·其三》

全文:
閱世竟為蝸角事,不妨閒作虎頭痴
平生筆語難傳處,獨許靈源大士知。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

閱世

經歷時世。 唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二:“視身如傳舍,閲世甚東流。” 宋 蘇軾 《樓觀》詩:“門前古碣臥斜陽,閲世如流事可傷。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默,有勵俗之守焉;厚重不毀,有閲世之壽焉。” 季羨林 《西諦先生》:“我們當時差不多都才二十歲左右,閱世未深,尚無世故,正是天不怕,地不怕的時候。”

蝸角

(1).蝸牛的觸角。比喻微小之地。 南朝 梁 沉約 《細言應令》詩:“蝸角列州縣,毫端建朝市。” 唐 黃滔 《祭先外舅文》:“羊腸莫守,蝸角旋孤。” 清 趙翼 《題孫子瀟翰林詩冊》詩:“妙知蝸角有戰場,伏屍百萬地猶剩。” 胡懷琛 《乙卯雜詩》:“蝸角潛居事底乾,樓臺一寸且偷安。”參見“ 蝸角鬭爭 ”。

(2).見“ 蝸角虛名 ”。

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

閒作

亦作“間作”。工作、活動、動作等交替地、不時地或斷續地出現、進行。 漢 班固 《兩都賦》序:“公卿大臣御史大夫 倪寬 、太常 孔臧 、太中大夫 董仲舒 、宗正 劉德 、太子太傅 蕭望之 等,時時閒作。” 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“臥疾豐暇豫,翰墨時閒作。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿宴教坊詞·勾合曲》:“秋風協應,生殿閣之微涼;廣樂具陳,韻金絲而間作。” 魯迅 《彷徨·示眾》:“遠處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到涼意,可是那懶懶的單調的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠了。”

虎頭

(1).謂頭形似虎,古時以為貴相。《東觀漢記·班超傳》:“相者曰:‘生燕頷虎頭,飛而食肉,此萬里侯相也。’”《南史·陳紀下·宣帝》:“ 張子煦 見而奇之,曰:‘此人虎頭,當大貴也。’” 宋 陸游 《憶昔》詩:“虎頭空有相,麟閣竟無緣。”

(2).一種屋飾。《淮南子·本經訓》“盤紆刻儼” 漢 高誘 註:“刻儼,浮首、虎頭之屬,皆屋飾也。”

(3).頭部畫有虎形的艦隻。 宋 陳師道 《和魏衍三日》之二:“虎頭魚尾不知數,朱旗一點來奔雲。” 任淵 注引 虞世基 《水土記》:“ 梁孝元 作神獸艦,頭畫虎豹,以助軍威。”

(4). 晉 代畫家 顧愷之 字。 唐 杜甫 《題玄武禪師屋壁》詩:“何年 顧虎頭 ,滿壁畫 瀛州 。”

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