會應頭腹龍堪定，可是雌雄劍自分

名句出處

出自明代伍瑞隆的《得伯襄報·其二》

全文：
詞場騕裊競空群，四子登壇始是君。
高唱十年餘白雪，大名一日起青雲。
會應頭腹龍堪定，可是雌雄劍自分。
搖落故人猶善飯，未憂重擬北山文。

伍瑞隆詩詞大全

參考注釋

會應

猶會當。 宋 王安石 《次韻徐仲元詠梅》之二：“搖落會應傷歲晚，攀翻剩欲寄情親。” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折：“丈夫會應有知己，世上悠悠安足論？”

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

雌雄劍

相傳 春秋 時 吳 人 干將 鑄二劍，雄號干將，雌號莫邪。進雄劍於 吳王 而自藏雌劍。雌劍時悲鳴，憶其雄。見 唐 陸廣微 《吳地記》。亦泛指成對之劍。《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“又有 呂洞賓 獻上雌雄劍二把，奏曰：‘臣此劍能飛萬里，斬妖滅邪，自會相尋，入水水分。’”《花月痕》第二一回：“他手上適拿把雌雄劍，我借來渡過 河 ，想嚇 么鳳 、 彩波 一嚇，不想他兩人，迎風都跌了一身的泥。”

自分

自料，自以為。《漢書·蘇武傳》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，請畢今日之驩，效死於前。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》：“心離志絶，自分黃耇無復執珪之望。” 宋 陳亮 《書趙永豐訓之行錄後》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，義之所在，不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·王公家書》：“當是時， 馮公 自分不免， 王公 備任慘毒。”