可將何物贈新知,四拜臨風刎頸時

何吾騶詠史·其三·樊於期

名句出處

出自明代何吾騶的《詠史·其三·樊於期》

全文:
可將何物贈新知,四拜臨風刎頸時
易水夜寒人不返,千秋猶自惜於期。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西;什麼人。《管子·小問》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“帝問曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》,絶可想。是卿何物?有後不?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》:“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 :‘ 陸遜 陸抗 是君何物?’”

(2).什麼,哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,問:‘牛屋下是何物人?’”《晉書·王衍傳》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公!雲等道” 唐 李賢 註:“等道,猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 檜 大怒曰:‘我殺 趙逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢爾耶!’”

新知

新結交的好友

四拜

(1).古代表示莊重的拜禮。《戰國策·秦策一》:“嫂蛇行匍伏,四拜,自跪而謝。”《水滸傳》第二三回:“哥哥不棄 武二 時,就此受 武二 四拜,拜為義兄。”

(2). 明 洪武 九年定大祀拜禮:迎神四拜,飲福受胙四拜,送神四拜,共十二拜而畢。參閱《明史·禮志一》。

臨風

迎風;當風。《楚辭·九歌·少司命》:“望美人兮未來,臨風怳兮浩歌。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“臨風嘆兮將焉歇,川路長兮不可越。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩:“出涕同斜日,臨風看去塵。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回:“不覺酒湧上來,潸然淚下,臨風觸目,感恨傷懷。” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩:“偷嘗仙女脣中露,幾度臨風拭淚痕。” 冰心 《寄小讀者》五:“我想起我的母親,不覺憑在甬道的窗邊,臨風偷灑了幾點酸淚。”

刎頸

(1).割脖子,自*殺。《公羊傳·宣公六年》:“君將使我殺子,吾不忍殺子也。雖然,吾亦不可復見吾君矣。遂刎頸而死。” 何休 註:“勇士自斷頭也。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“妻仰天而嘆,刎頸而死。” 李大釗 《警告**國父老書》:“殺身成仁,刎頸殉國。”

(2).指刎頸交。《東觀漢記·田邑傳》:“ 衍 與 邑 素誓刎頸,俱受重任。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“付同心之雅會,訖刎頸之良游。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·交際》:“躡足附耳,自謂知心;接膝撫肩,濫許刎頸。”

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