洗心聽經論，禮足蠲凶災

名句出處

出自唐代徐浩的《寶林寺作》

全文：
茲山昔飛來，遠自琅琊台。
孤岫龜形在，深泉鰻井開。
越王屢登陟，何相傳詞才。
塔廟崇其巔，規模稱壯哉。
禪堂清溽潤，高閣無恢炱。
照耀珠吐月，鏗轟鍾隱雷。
揆余久纓弁，末路遭邅回。
一棄滄海曲，六年稽嶺隈。
逝川惜東駛，馳景憐西頹。
腰帶愁疾減，容顏衰悴催。
賴居茲寺中，法士多瑰能。
洗心聽經論，禮足蠲凶災。
永願依勝侶，清江乘度杯。

徐浩詩詞大全

參考注釋

洗心

(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》：“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》：“退洗心而內訟，固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩：“洗心聽經論，禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩：“洗句復洗句，洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二：“盪胸海風和霞吸，洗心天樂帶濤聽。”

(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》：“今臣之事，在於本朝，賜死則死，加刑則刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》：“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過，散卒休兵，所在州府投降，便令具名聞奏，朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“夜裡又做一篇，原想嬉皮笑臉，而仍劍拔弩張，倘不洗心，殊難革面，真是嗚呼噫嘻，如何是好。”

經論

佛教指三藏中的經藏與論藏。《梁書·謝舉傳》：“為 晉陵郡 時，常與義僧遞講經論。” 唐 王維 《輞川別業》詩：“ 優婁比丘 經論學，傴僂丈人鄉里賢。” 宋 馬永卿 《嬾真子》卷二：“ 顯慶 元年正月， 玄奘 法師在 大慈恩寺 翻譯西天所得梵本經論。” 魯迅 《中國小說史略》第六篇：“佛教既漸流播，經論日多，雜説亦日出。”

凶災

凶年災荒。亦泛指災難，災禍。《禮記·月令》：“先雷三日，奮木鐸以令兆民，曰：‘雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。’”《漢書·朱邑傳》：“大司農 邑 ，亷潔守節，退食自公……可謂淑人君子，遭離凶災，朕甚閔之。” 宋 陸游 《即席》詩之一：“村鄰相樂君勿笑，要是安健無凶災。” 清 劉大櫆 《乞里人共建義倉引》：“去年凶災，民皆飢乏。”