靈岩披雲台十頌·其一

作者:釋懷深 朝代:宋代

靈岩披雲台十頌·其一原文

林底常懷老藥山,皮膚脫盡萬機閒。

披雲月下時長嘯,千古風流滿世間。

詩詞問答

問:靈岩披雲台十頌·其一的作者是誰?答:釋懷深
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注釋

1. 押刪韻

參考注釋

常懷

固定不變的歸向。《書·太甲》:“民罔常懷,懷於有仁。” 孔 傳:“民所歸無常,以仁政為常。”《新唐書·張文瓘傳》:“夫制治於未亂,保邦於未危。人罔常懷,懷於有仁。”

皮膚

(1) 指身體的表面覆蓋層,由復層鱗狀上皮及毛髮、汗腺和皮脂腺等構成,起保護、調節體溫及排泄等作用

被曬黑的皮膚

(2) 比喻膚淺;淺近

皮膚之見

萬機

指當政者處理的各種重要事務

日理萬機

雲月

(1).雲和月。有時也指雲中的月。 唐 張九齡 《和蘇侍郎小園夕霽寄諸弟》:“雲月愛秋景,林堂開夜扉。” 唐 杜甫 《宿青草湖》詩:“寒冰爭倚薄,雲月遞微明。” 仇兆鰲 註:“微明曰遞,見雲月迭掩而迭開。” 金 元好問 《追錄乙未八月十七日莘縣夢中所得》詩:“夢迴真到喔詩處,滿馬西風雲月清。”

(2).古代婦女的一種飾物。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。如節物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、雲月之類。”

下時

謂最晚的時限。 北魏 賈思勰 《齊民要術·黍穄》:“三月上旬種者,為上時;四月上旬為中時;五月上旬為下時。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·肉攫》:“取鷹法,七月二十日為上時,內地者多,塞外者殊少;八月上旬為次時;八月下旬為下時,塞外鷹畢至矣。”

長嘯

(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》:“長嘯哀鳴,翩幡互經。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞:“抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。” 許地山 《空山靈雨·生》:“它在竹林里長著的時候,許多好鳥歌唱給它聽,許多猛獸長嘯給它聽。”

(2).撮口發出悠長清越的聲音。古人常以此述志。 三國 魏 曹植 《美女篇》:“顧盼遺光采,長嘯氣若蘭。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“向聞長嘯月下,韻甚清激,私心奉慕,願接清論。” 宋 蘇軾 《和林子中待制》:“早晚 淵明 賦《歸去》,浩歌長嘯老 斜川 。”《群音類選·四節記·復游赤壁》:“長嘯若輕狂,振山林谷應如璜。”

(3).鍾之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》:“鐘,一名為長嘯。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

滿世間

猶滿世界。 柳青 《創業史》第一部題敘:“後來,他看見 生寶 在 蛤蟆灘 和 下堡村 ,滿世間跑來跑去,大喊大叫,說一些在他看來是過分大膽的話,他心下很是不安。”參見“ 滿世界 ”。

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