提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之

名句出處

出自先秦莊周的《庖丁解牛》

全文：
吾生也有涯，而知也無涯 。
以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。
緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
　　庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。
　　文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”　　庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也，進乎技矣。
始臣之解牛之時，所見無非牛者。
三年之後，未嘗見全牛也。
方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。
彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。
雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。
動刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
”　　文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉。
”

參考注釋

提刀

(1).持刀。《三國志·魏志·常林傳》“ 旹 弟 靜 紹封” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略·清介傳》：“ 並 怒，因躧履提刀而出，多從吏卒，欲收 肇 。”

(2).兵器的一種。 宋 岳飛 《奏郾城捷狀》：“將士各持麻扎刀、提刀、大斧與敵手拽廝劈，鏖戰數十合，殺死 金 兵滿野。”

而立

指年至三十,學有成就。後來用“而立”指人三十歲

三十而立。——《論語·為政》

而立之年

四顧

向四面環視

阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧。——《阿Q正傳》

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。——唐· 李白《行路難》

躊躇滿志

悠然自得,心滿意足

提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志。——《莊子·養生主》

善刀而藏

比喻有所收斂、適可而止或自藏其才而不炫露