神心自語，恁麒麟閣上圖

名句出處

出自元代馬致遠的《【雙調】夜行船_天地之間人》

全文：
天地之間人寄居，來生去死嗟吁。
就裡榮枯，暗中貧富，人力不能除取。
自然天付與，強得來也不堅固。
有人參透其中趣，何須巧對付？。
富貴無驕，貧窮何辱。
貧不憂愁，富莫貪圖。
富依公，天能祐護。
貧富人生，各人命福。
富呵亨富來，貧呵樂貧去。
就裡無錢，尚良歡娛。
袖有黃金，到有嗟吁。
一日勾來，如何做做主。
人生百年如過駒，暗裡流年度。
似曉露紅蓮香，落日夕陽暮，沒可里使心乾受苦。
春滿皇都，快興到金壺。
涼意人郊墟，何可憶鱸魚，量有無，好光陰不可辜。
攜著良友生，覓著閒遊處。
四景又俱，羨甚功勞部。
公卿自有公卿祿，兒孫自有兒孫福。
神心自語，恁麒麟閣上圖。
鳳凰池中立，不如俺鸚鵡州邊住。
黃紙上名，不如俺軟甌中物，誰知野夫。
列翠圍四屏山，引寨練一溪水，蓋蝸舍三椽屋。
我頭低氣不低，身屈心難屈，一任教風雲卷舒。
飯飽一身安，心間萬事足。

馬致遠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

神心

(1).猶心神。謂魂與心。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“意離未絶，神心怖覆。” 漢 揚雄 《＜法言＞序》：“神心忽恍，經緯萬方，事繫諸道德仁義禮。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“ 太公 避 紂 之亂，屠隱市朝，遯釣魚水，何必 渭 濱，然後 磻溪 ，苟愜神心，曲渚則可。 磻溪 之名，斯無嫌矣。”

(2).猶聖心。謂天子的心。《文選·應貞＜晉武帝華林園集詩＞》：“貽宴好會，不常厥數；神心所受，不言而喻。” 呂向 註：“言天子遺其宴會者，不常其數，但聖心所與者，不言而自曉。”

麒麟閣

漢 代閣名。在 未央宮 中。 漢宣帝 時曾圖 霍光 等十一功臣像於閣上，以表揚其功績。封建時代多以畫像於“麒麟閣”表示卓越功勳和最高的榮譽。《三輔黃圖·閣》：“ 麒麟閣 ， 蕭何 造，以藏秘書，處賢才也。”《漢書·蘇武傳》：“ 甘露 三年，單于始入朝。上思股肱之美，迺圖畫其人於 麒麟閣 。” 顏師古 注引 張晏 曰：“ 武帝 獲麒麟時作此閣，圖畫其像於閣，遂以為名。” 唐 高適 《塞下曲》：“畫圖 麒麟閣 ，入朝 明光宮 。” 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“ 麒麟閣 主竟不容我這督師元老附箇名兒不成。”亦省稱“ 麒閣 ”、“ 麒麟 ”。 唐 劉禕之 《酬鄭沁州》詩：“ 麒閣 一代良，熊軒千里躅。” 唐 杜甫 《前出塞》詩之三：“功名圖 麒麟 ，戰骨當速朽。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第三折：“博得青史標名姓，圖像 麒麟 第一人。”