金多不用千頭橘，刀害無嫌三藏梨

名句出處

出自宋代李石的《謝王公才惠資陽梨二首》

全文：
老火丹田熱欲吹，不妨水雪重提攜。
金多不用千頭橘，刀害無嫌三藏梨。

李石詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

千頭橘

千棵柑橘樹。 明 李東陽 《次李白洲留別韻》之一：“家貧尚有千頭橘，身健何須九節蒲。” 清 趙翼 《七十自述》詩之十九：“誇張有絹千頭橘，防備無衣百本桑。”參見“ 千頭木奴 ”。

無嫌

(1).無可嫌疑處；沒有疑忌。《禮記·坊記》：“子云：夫禮，坊民所淫，章民之列，使民無嫌，以為民紀者也。” 鄭玄 註：“嫌，嫌疑也。”《三國志·魏志·武帝紀》“﹝公﹞以﹝ 畢諶 ﹞為相” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“此上下相疑之秋也，雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？” 唐 杜甫 《送張十二參軍赴蜀州》詩：“皇華吾善處，於汝定無嫌。” 宋 曾鞏 《過介甫歸偶成》詩：“結交謂無嫌，忠告期有補。”

(2).猶無妨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·作魚鮓》：“作裹鮓法……有茱萸、橘皮則用，無亦無嫌也。”

三藏

梵文意譯。佛教經典的總稱。分經、律、論三部分。經，總說根本教義；律，記述戒規威儀；論，闡明經義。通曉三藏的僧人，稱三藏法師，如 唐 玄奘 稱 唐三藏 。 南朝 梁 沉約 《內典序》：“義隱三藏之外，事非二乘所窺。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》：“我若不通三藏理，不斷三界欲，得六神通，具八解脫，終不以脅而至於席。” 姚雪垠 《李自成》第二卷三一章：“他近幾年來持律極嚴，更加精研經、論，想在生前做一個三藏具足的和尚。”