二者相須,其道分明

詹初理氣

名句出處

出自宋代詹初的《理氣》

全文:
理本無象,氣為有形。
氣為理載,理以氣乘。
匪理氣粗,匪氣理冥。
氣以理神,理以氣弘。
二者相須,其道分明

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二者相須,其道分明書法作品

參考注釋

相須

(1).亦作“ 相需 ”。互相依存;互相配合。《詩·小雅·谷風》“習習谷風,維風及雨” 毛 傳:“風雨相感,朋友相須。” 漢 王充 《論衡·無形》:“人稟氣於天,氣成而形立,形命相須,以致終死。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“夫心生文辭,運裁百慮,高下相須,自然成對。”《明史·流賊傳·李自成》:“ 自成 善攻, 汝才 善戰,兩人相須若左右手。” 謝覺哉 《不惑集·冷和熱》:“冷和熱是相需為用的,是統一性的對立面。”

(2).相互等待。《漢書·王莽傳中》:“羣公奏請募吏民人馬布帛綿,又請內郡國十二買馬,發帛四十五萬匹,輸 長安 ,前後毋相須。” 顏師古 註:“須,待也。” 三國 魏 曹植 《仙人篇》:“徘徊九天上,與爾長相須。” 宋 葉適 《張氏東園送王恭父得殿字》詩:“燕鴻不相須,進趣自求便。”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

詹初名句,理氣名句

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