山隔紅塵斷，雲隨白鳥飛，只這的便是老夫心事

名句出處

出自元代張養浩的《【雙調】落梅引》

全文：
門外山無數，亭中春有餘，但沉吟早成詩句。
笑九皋禽也能相媚嫵，駕白雲半空飛去。
野鶴才鳴罷，山猿又復啼，壓松梢月輪將墜。
響金鐘洞天人睡起，拂不散滿衣雲氣。
山隔紅塵斷，雲隨白鳥飛，只這的便是老夫心事。
休夸子房並范蠡，肯回頭古人也容易。
野水明於月，沙鷗閒似雲，喜村深地偏人靜。
帶煙霞半山斜照影，都變做滿川詩興。
流水高低澗，斷雲遠近山，愛園林翠紅相間。
對詩人怎不教天破慳，四周圍水雲無限。
入室琴書伴，出門山水圍，別人不能夠盡皆如意。
每日樂陶陶輞川圖畫裡，與安期羨門何異？。

張養浩詩詞大全

參考注釋

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

白鳥

(1).白羽的鳥。鶴、鷺之類。《詩·大雅·靈台》：“麀鹿濯濯，白鳥翯翯。” 唐 劉長卿 《題魏萬成江亭》詩：“蒼山隱暮雪，白鳥沒寒流。” 明 李時珍 《本草綱目·禽一·鷺》：“鷺鷥、絲禽、雪客、舂鋤、白鳥。” 陳毅 《中秋》詩：“紅雲滾滾稻粱熟，白鳥翻翻荷柳愁。”

(2).蚊的別名。《大戴禮記·夏小正》：“﹝八月﹞丹鳥羞白鳥。丹鳥也者，謂丹良也。白鳥也者，謂蚊蚋也。” 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》：“白鳥，蚊也。 齊桓公 臥於 柏寢 ，謂 仲父 曰：‘吾國富民殷，無餘憂矣。一物失所，寡人猶為之悒悒，今白鳥營營，飢而未飽，寡人憂之。’因開翠紗之幬，進蚊子焉。” 清 曹寅 《西軒納涼口號》之六：“六月此間無白鳥，藤輪隨意入 華胥 。”

(3).比喻貪夫、贓吏。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君》詩：“江湖多白鳥，天地有青蠅。” 仇兆鰲 註：“白鳥比貪夫，青蠅比讒人。” 宋 蘇舜欽 《答子履》詩：“蒼蠅休聚謗，白鳥已為羣。” 宋 黃庭堅 《衛南》詩：“白鳥自多人自少，污泥終濁水終清。”

這的

指示人、事物或處所。《元典章·台綱一·內台》：“有奉聖旨，這的休疑惑者。” 元 無名氏 《村樂堂》第二折：“正天炎似火，地熱如爐；過道里不索開窗，洒家道來則這的便似天堂。”王鍈《詩詞曲語辭例釋》：“這的，指示代詞，指示人或事物時相當於‘這個’，指示處所時相當於‘這裡’。”

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

老夫

年老的男子自稱

老夫自有主張,爾等不必多言

心事

心裡盤算、思慮的事(多指感到為難的)