阿儂千里通身是，善應無方處處真

名句出處

出自宋代釋正覺的《偈頌七十八首》

全文：
藏身須要無蹤跡，碧眼胡僧難辨白。
沒蹤跡處莫藏身，門門廓達了諸塵。
獨來將謂無儔侶，鬧里忽然逢故人。
柳線含金猶畏冷，梅花破雪已成春。
阿儂千里通身是，善應無方處處真。

釋正覺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

阿儂

(1).古代 吳 人的自稱。我，我們。《太平廣記》卷三二四引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·劉雋》：“間一日，又見向小兒持來門側，舉之，笑語 雋 曰：‘阿儂已復得壺矣。’言終而隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景寧寺》：“ 吳 人之鬼，住居 建康 ，小作冠帽，短製衣裳，自呼阿儂，語則阿傍。” 元 顧佐 《西湖竹枝詞》：“阿儂心似湖水清，願郎心似湖月明。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“別母正三載，母去永不歸。阿儂姐與弟，願隨阿母來。”

(2).稱對方。《南齊書·東昏侯紀》：“何世天子無要人，但阿儂貨主惡耳。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

通身

(1).全身；渾身。《陳書·高祖紀下》：“仙人見於 羅浮山 小石樓，長三丈所，通身潔白，衣服楚麗。” 清 李漁 《蜃中樓·辭婚》：“聽了使君之言，不覺通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她通身黑色。旗袍鑲著銀灰色的花邊。”

(2).整個物體。《北史·穆觀傳》：“ 明元 親臨其喪，悲動左右，賜以通身隱起金飾棺。” 張潔 《尾燈》：“那個暖水瓶通身雪白，上面還畫了一枝藍色的水仙。”

(3).完全，全部。《醒世姻緣傳》第四三回：“合那刑房 張瑞風 明鋪夜蓋的皮纏，敢是那刑房不進去，就合那禁子們鬼混，通身不成道理！”

善應

(1).善於應對。《老子》：“天之道不爭而善勝，不言而善應。”

(2).猶吉兆。《北史·隋滕穆王綸傳》：“ 綸 以 穆王 故，當 文帝 世，每不自安， 煬帝 即位，尤被猜忌， 綸 憂懼，呼術者 王琛 問之， 琛 答曰：‘王相祿不凡。滕，即騰也，此字足為善應。’”

無方

(1) 不得法;方法不對

經營無方

(2) 沒有固定的方向、處所、範圍

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮