偶扶藜杖過南津,野寺長橋發興新

陸九淵過普寧寺

名句出處

出自宋代陸九淵的《過普寧寺》

全文:
偶扶藜杖過南津,野寺長橋發興新
暫就清溪照須鬢,不妨翠霧濕衣巾。
山縈細棧疑無路,樹絡崩崖不壓人。
朝暮有程常卒卒,向因攜酒上嶙峋。

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名句書法欣賞

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偶扶藜杖過南津,野寺長橋發興新書法作品

參考注釋

藜杖

用藜的老莖做的手杖。質輕而堅實。《晉書·山濤傳》:“ 魏帝 嘗賜 景帝 春服,帝以賜 濤 ,又以母老,並賜藜杖一枚。” 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》:“藜杖西山且挾書,蹉跎光景徂。” 陳毅 《夏夜由王家坪歸楊家嶺》詩:“ 延水 波濤翻駭浪,一燈藜杖送人歸。”

野寺

野外廟宇。 唐 韋應物 《酬令狐司錄善福精舍見贈》詩:“野寺望山雪,空齋對竹牀。” 宋 蘇軾 《游杭州山》詩:“山平村塢迷,野寺鐘相答。” 清 張錫祚 《謁韋刺史祠》詩:“道心棲野寺,詩思冷秋塘。”

長橋

橋名。在 江蘇省 宜興市 ,建於 東漢 時,相傳為 晉 周處 斬蛟處,又名 蛟橋 。橋跨 荊溪 ,又名 荊溪橋 。《晉書·周處傳》:“ 南山 白額猛獸, 長橋 下蛟,並子為三矣。”《初學記》卷七引 晉 祖台之 《志怪》:“ 義興郡 溪渚 長橋 下,有蒼蛟吞噉人, 周處 執劍橋側,伺久之,遇出。於是懸自橋上,投下蛟背,而刺蛟數瘡,流血滿溪,自郡渚至 太湖 勾浦 乃死。” 唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》:“誰看挾劍赴 長橋 ,誰看浸髮題春竹。” 唐 李賀 《送秦光祿北征》詩:“ 周處 長橋 役, 侯調 短弄哀。”

發興

(1).發兵興師。《漢書·嚴助傳》:“ 閩越 復興兵擊 南越 。 南越 守天子約,不敢擅發兵,而上書以聞。上多其義,大為發興,遣兩將軍將兵誅 閩越 。”

(2).發生;興起。《三國志·魏志·劉廙傳》“ 廙 上疏謝曰” 裴松之 注引《劉廙別傳》:“以為長史皆宜使小久,足使自展。歲課之能……課之皆當以事,不得依名。事者,皆以戶口率其墾田之多少,及盜賊發興,民之亡叛者,為得負之計。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“我國今日學界最缺乏者為教科書,教育會發興之始,即欲以此自任。”

(1).激發意興。 南朝 宋 鮑照 《園中秋散》詩:“臨歌不知調,發興誰與歡。” 唐 杜甫 《春日江村》詩之二:“客身逢故舊,發興自林泉。” 金 元好問 《孟州夾灘飲承之御史家》詩:“美酒禁愁得,芳梅發興饒。”

(2).指助興。 明 王九思 《曲江春》第四折:“妖嬈,向前些,高歌一曲,與先生髮興。”

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