金猊抱炭連心熱,奈玉虎、牽絲比淚潸

王士祿送入我門來·無題

名句出處

出自清代王士祿的《送入我門來·無題》

全文:
萼綠華羞,杜若香妒,阿誰得並瓊顏。
悵惘穠春,了似不相關。
風前嚲態嗔人調,卻帳底、回身惜夜闌。
此意惟儂心解,轉復憐卿情重,並日尋歡。
芍藥花開,何計重盤桓。
金猊抱炭連心熱,奈玉虎、牽絲比淚潸

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參考注釋

金猊

香爐的一種。爐蓋作狻猊形,空腹。焚香時,煙從口出。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五二:“夜色樓臺月數層,金猊煙穗繞觚稜。” 宋 張元乾 《花心動·七夕》詞:“綺羅人散金猊冷,醉魂到,華胥深處。” 明 陸容 《菽園雜記》卷二:“金猊,其形似獅,性好火煙,故立於香爐蓋上。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》:“廳上置金猊,爇異香,地平如鏡。”

心熱

(1).心中慚愧。 唐 陸贄 《奏謝密旨論所宣事》:“追懷前修,實用心熱。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“心熱。自小攻書,從來知禮,忍使行虧名缺。”

(2).熱心。《兒女英雄傳》第三四回:“ 何小姐 最是心熱不過的人。”

(3).謂感情很好。 梁斌 《紅旗譜》三八:“再說還有咱 春蘭 ,她和 運濤 心熱,這么辦了,恐怕她還不依。”

玉虎

(1).虎形的玉器或裝飾物。 晉 王嘉 《拾遺記·秦始皇》:“ 始皇 嗟曰:‘刻畫之形,何得飛走?’使以淳漆各點兩玉虎一眼睛,旬日則失之,不知所在。” 金 元好問 《過晉陽故城書事》詩:“東闕蒼龍西玉虎,金雀觚稜上雲雨。”

(2).白*虎。 北周 庾信 《為齊王進白兔表》:“臣聞輿圖欲遠,則玉虎晨鳴;轍跡方開,則銀獐入貢。” 清 朱鶴齡 《詠雪獅子十韻》:“豈是金牛出,還疑玉虎鳴。”

(3).井上的轆轤。 唐 李商隱 《無題》詩:“金蟾囓鏁燒香入,玉虎牽絲汲井迴。” 清 納蘭性德 《虞美人》詞:“緑陰簾外梧桐影,玉虎牽金井。” 林學衡 《無題雜詩》:“玉虎絲牽惹恨長,瘦腰誰似 沉東陽 。”

牽絲

(1).佩綬。謂任官。《文選·謝靈運<初去郡>詩》:“牽絲及 元興 ,解龜在 景平 。” 李善 註:“牽絲,初仕;解龜,去官也。” 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》:“坐厭牽絲倦,因從解綬旋。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之十一:“牽絲入仕陪元宰,執簡排塲見古賢。”

(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿,因命五女各持一紅絲線於幔後,露線頭於外,使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。後以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故。《剪燈餘話·瓊奴傳》:“ 耕雲 曰:‘古人有射屏、牽絲、設席等事,皆所以擇婿也。’” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》:“京邸相逢, 溫郎 情致,為投詩竟遂牽紅。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“當時才子,競著黃衫;命世清流,為牽紅線。” 陳寅恪 《論<再生緣>校補記》:“今論者竟為之強牽紅絲,使成嘉偶,以效法 喬太守 之亂點鴛鴦譜,豈不異哉。”

(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無題》詩之二:“金蟾齧鏁燒香入,玉虎牽絲汲井迴。”

(4).即牽絲戲。 宋 計有功 《唐詩紀事·梁鍠》:“《詠木老人》云:‘刻木牽絲作老翁,鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無事,還似人生一夢中。’” 清 錢謙益 《新歲有感》詩之二:“依社憑叢原是鬼,牽絲刻木總為神。”參見“ 牽絲戲 ”。

(5).書法術語。指筆勢往來牽帶痕跡顯見在兩畫之間者。 楊再春 《中國書法工具手冊·筆法·草書》:“草書妙在隨勢生形,其點畫間的連繫每以牽絲映帶。”

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