覽山川、冀州還在，陶唐何有

名句出處

出自宋代汪莘的《乳燕飛（汪子感秋，采楚詞，賦此）》

全文：
去郢頻回首。
正橫江、蓀橈容與，蘭旌悠久。
悵望龍門都不見，似把長楸孤負。
念往日、佳人為偶。
獨向芳洲相思處，采苹花、杜若空盈手。
乘赤豹，誰來後。
雲中眼界窮高厚。
覽山川、冀州還在，陶唐何有。
木葉紛紛秋風晚，縹緲瀟湘左右。
見帝子、冰魂廝守。
應記薰弦相對日，酹一杯、太乙東皇酒。
問此意，君知否。

汪莘詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

冀州

古九州之一,包括現在河北省、山西省、河南省黃河以北和遼寧省遼河以西的地區

陶唐

(1).古帝名。即 唐堯 。 帝嚳 之子，姓 伊祁 ，名 放勛 。初封於 陶 ，後徙於 唐 。《書·五子之歌》：“惟彼 陶唐 ，有此 冀 方。今失厥道，亂其紀綱，乃厎而亡。”《孔子家語·五帝德》：“ 宰我 曰：‘請問 帝堯 。’ 孔子 曰：‘ 高辛氏 之子，曰 陶唐 ，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如雲。’” 唐 吳兢 《貞觀政要·刑法》：“ 太宗 謂侍臣曰：‘昔 陶唐 大聖， 柳下惠 大賢，其子 丹朱 甚不肖，其弟 盜跖 為巨惡。’” 明 宋應星 《天工開物·乃粒》：“ 神農 去 陶唐 ，粒食已千年矣；耒耜之利，以教天下，豈有隱焉？”

(2).古部族名。《史記·夏本紀》：“ 陶唐 既衰，其後有 劉累 ，學擾龍於 豢龍氏 ，以事 孔甲 。” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》詩：“與君 陶唐 後，盛族多其人。聖賢冠史籍，枝派羅源津。” 朱鶴齡 註：“《唐·宰相世系表》： 杜 氏出 祁 姓， 帝堯 裔孫 劉累 之後，在 周 為 唐杜氏 。 成王 滅 唐 ，以封弟 叔圉 ，改封 唐氏 子孫於 杜城 ， 京兆 杜陵 是也。然則 唐 與 杜 蓋同族也。”參見“ 陶唐氏 ”。

(3). 陶唐 為古代傳說中的聖主，後指稱賢明的帝王。 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“久著仁賢聲譽重，中外推戴 陶唐 。”

(4).指 陶唐 之世。 晉 左思 《魏都賦》：“鑒茅茨於 陶唐 ，察卑宮於 夏禹 。”

(5).借指開明盛世。 唐 鮑溶 《讀李相心中樂》詩：“果聞丞相心中樂，上贊 陶唐 一萬春。” 清 錢謙益 《山西布政使文翔鳳授朝議大夫制》：“以 河汾 之學，教 陶唐 之人，士習之淳，文體之正，胥自 晉 始。”

(6).指《擊壤歌》。 宋 陸游 《示兒子》詩：“父子扶攜返故鄉，欣然擊壤詠《陶唐》。” 清 黃鷟來 《詠懷》之五：“枝榦雖不廣，亦足蔽一鄉。野人時就坐，鼓腹歌《陶唐》。”參見“ 陶唐歌 ”。

(7).借指 中國 。 清 呂履恆 《許由冢》詩：“青山頂上一孤邱，俯視 陶唐 十二州。”

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 註：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 註：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“苟其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 註：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有於廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不淨；倘竟如此不淨，則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’，以至於瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等於《金*瓶*梅》了，又何有於《蕙的風》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 註：“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 註：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪裡有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去聖人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”