持此分雅俗，清渭映濁涇

名句出處

出自宋代王炎的《題童壽卿博雅堂》

全文：
會道莫如約，要識胸中真。
講學亦貴博，不廢紙上陳。
王充與李邕，世豈無若人。
中秘未許見，市肆何所聞。
童君家多書，乃為我輩慮。
安用蓬萊山，萬卷皆聚此。
又復附益之，秦碑及周鼓。
剡溪來楮生，歙穴會石友。
持此分雅俗，清渭映濁涇。
不賄屋自潤，無爵身亦榮。
好事時相過，不憚倒屣迎。
揮麈言有味，寂如無市聲。
孰如漢中郎，孰似楚左史。
孰能誦亡書，孰解作奇字。
是中猶淵海，隨取即隨有。
或問賈幾何，還可商度否。
掀髯笑謝客，吾非鬻書叟。

王炎詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

雅俗

(1).文雅和粗俗。 漢 王充 《論衡·四諱》：“雅俗異材，舉措殊操。”《南史·張欣泰傳》：“ 欣泰 通涉雅俗，交結多是名素，下直輒著鹿皮冠，衲衣錫杖，挾素琴。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷七：“今人詩且未論雅俗，但開卷看其題目，即可望而辨之。” 魯迅 《且介亭雜文·答＜戲＞周刊編者信》：“這也並非全為了用這來區別人的上下，雅俗，好壞。”

(2).雅人和俗人。《晉書·段灼傳》：“ 艾 （ 鄧艾 ）性剛急，矜功伐善，而不能協同朋類，輕犯雅俗，失君子之心。”《文選·任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“且明公本自諸生，取樂名教，道風素論，坐鎮雅俗。” 李善 註：“ 王隱 《晉書》， 劉琨 表曰： 李術 以素論門望，不可與樵採同日也。《孫綽子》曰：或問雅俗，曰： 涇 渭 分流，《雅》《鄭》異調。” 宋 柳永 《一寸金》詞：“雅俗多游賞，輕裘俊、靚妝艷冶。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“故此在兵部乞恩，補了這邊的缺，原只説來坐鎮雅俗的，不想一到地方，就多事起來。”

(3).指雅正的風氣。 唐 楊巨源 《薛司空自青州歸朝》詩：“已變畏途成雅俗，仍過舊里揖清風。”