名句出處
出自宋代宋祁的《寫懷寄獻樞密太尉》
全文:
仆本草茅人,守植自有素。
偶與力運偕,牽絲及榮路。
矢將保獨行,安敢邀詭遇。
朝躋綠霧閣,夕舍金馬署。
鷃志屈鴻翼,珉質謝瑤圃。
內省實空虛,焉得久留處。
悟非不必老,斑領況雲屢。
竟獲一麾來,果此避賢趣。
載以朱轓車,佩以銀符兔。
君寵寄華冕,癯醜不成惡。
淮郡梁楚交,刀筆紛民務。
粗欲逃官責,何暇收民譽。
平生覯宗工,亟為拯淪誤。
慚負知己言。
遂貽越鄉慮。
何圖霄與泥,肯問簪與屢。
辛勤風波事,尺牘奚能訴。
代馬愁南嘶,鷓鴣憎北翥。
所戀明主恩,未理歸田馭。
名句書法欣賞
參考注釋
牽絲
(1).佩綬。謂任官。《文選·謝靈運<初去郡>詩》:“牽絲及 元興 ,解龜在 景平 。” 李善 註:“牽絲,初仕;解龜,去官也。” 唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》:“坐厭牽絲倦,因從解綬旋。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之十一:“牽絲入仕陪元宰,執簡排塲見古賢。”
(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿,因命五女各持一紅絲線於幔後,露線頭於外,使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。後以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故。《剪燈餘話·瓊奴傳》:“ 耕雲 曰:‘古人有射屏、牽絲、設席等事,皆所以擇婿也。’” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》:“京邸相逢, 溫郎 情致,為投詩竟遂牽紅。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“當時才子,競著黃衫;命世清流,為牽紅線。” 陳寅恪 《論<再生緣>校補記》:“今論者竟為之強牽紅絲,使成嘉偶,以效法 喬太守 之亂點鴛鴦譜,豈不異哉。”
(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無題》詩之二:“金蟾齧鏁燒香入,玉虎牽絲汲井迴。”
(4).即牽絲戲。 宋 計有功 《唐詩紀事·梁鍠》:“《詠木老人》云:‘刻木牽絲作老翁,鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無事,還似人生一夢中。’” 清 錢謙益 《新歲有感》詩之二:“依社憑叢原是鬼,牽絲刻木總為神。”參見“ 牽絲戲 ”。
(5).書法術語。指筆勢往來牽帶痕跡顯見在兩畫之間者。 楊再春 《中國書法工具手冊·筆法·草書》:“草書妙在隨勢生形,其點畫間的連繫每以牽絲映帶。”
榮路
指仕途。《後漢書·左周黃傳論》:“中興以後,復增敦樸、有道、賢能……清白、敦厚之屬,榮路既廣,觖望難裁。” 唐 元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》:“謫居今共遠,榮路昔同趨。” 宋 陸游 《遣興》詩:“虛名大似月蟾兔,榮路久如風馬牛。”
宋祁名句,寫懷寄獻樞密太尉名句
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