號呼憐谷帛，奔走伐桑柘

名句出處

出自唐代元稹的《茅舍》

全文：
楚俗不理居，居人盡茅舍。
茅苫竹梁棟，茅疏竹仍罅。
邊緣堤岸斜，詰屈檐楹亞。
籬落不蔽肩，街衢不容駕。
南風五月盛，時雨不來下。
竹蠹茅亦乾，迎風自*焚灺。
防虞集鄰里，巡警勞晝夜。
遺燼一星然，連延禍相嫁。
號呼憐谷帛，奔走伐桑柘。
舊架已新焚，新茅又初架。
前日洪州牧，念此常嗟訝。
牧民未及久，郡邑紛如化。
峻邸儼相望，飛甍遠相跨。
旗亭紅粉泥，佛廟青鴛瓦。
斯事才未終，斯人久雲謝。
有客自洪來，洪民至今藉。
惜其心太亟，作役無容暇。
台觀亦已多，工徒稍冤咤。
我欲他郡長，三時務耕稼。
農收次邑居，先室後台榭。
啟閉既及期，公私亦相借。
度材無強略，庀役有定價。
不使及僭差，粗得禦寒夏。
火至殊陳鄭，人安極嵩華。
誰能繼此名，名流襲蘭麝。
五袴有前聞，斯言我非詐。

元稹詩詞大全

參考注釋

號呼

哀號哭喊；大聲叫喚。語出《詩·大雅·盪》：“既愆爾止，靡明靡晦。式號式呼，俾晝作夜。”《楚辭·九章·惜誦》：“退靜默而莫余知兮，進號呼又莫吾聞。”《漢書·王商傳》：“百姓奔走相蹂躪，老弱號呼， 長安 中大亂。” 唐 柳宗元 《捕蛇者說》：“號呼而轉徙，飢渴而頓踣。” 明 李東陽 《中元謁陵遇雨記》：“忽有一隸溺死，眾號呼，相顧皆慘沮無人色。” 茅盾 《子夜》十四：“咬緊了牙齒的嘶叫，裂人心肝的號呼。”

谷帛

穀物與布帛。亦泛指衣食一類生活資料。《列子·天瑞》：“夫金玉珍寳，穀帛財貨，人之所聚，豈天之所與？”《後漢書·龐參傳》：“今復募發百姓，調取穀帛。” 唐 元稹 《茅舍》詩：“號呼憐穀帛，奔走伐桑柘。”

奔走

(1) 為某種目的而奔波忙碌

無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

永之人爭奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 很快地走;急行

桑柘

(1).桑木與柘木。《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞命野虞無伐桑柘，鳴鳩拂其羽，戴勝降於桑。” 宋 朱彧 《萍洲可談》卷二：“而先植桑柘已成，蠶絲之利，甲於東南，迄今尤盛。” 元 張養浩 《寨兒令·綽然亭獨坐》曲：“楊柳風微，苗稼雲齊，桑柘翠煙迷。” 清 周亮工 《樵川城中》詩：“林邊桑柘好，何地認烽煙。”

(2).指農桑之事。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“惟思滌瑕垢，長去事桑柘。” 清 黃宗羲 《鄭蘭生八十壽序》：“先生沉名於桑柘，弋者何慕。”