挽度千夫咽,笳凝六馬遲

呂溫順宗至德大聖大安孝皇帝輓歌詞三首

名句出處

出自唐代呂溫的《順宗至德大聖大安孝皇帝輓歌詞三首》

全文:
遐視輕神寶,傳歸屬聖猷。
堯功終有待,文德本無憂。
坐受朝汾水,行看告岱丘。
那知鼎成後,龍馭弗淹留。
監撫垂三紀,聲徽洽萬方。
禮因馳道著,明自墾田彰。
積漸承鴻業,從容守太康。
更留園寢詔,恭聽有餘芳。
早秋同軌至,晨旆露華滋。
挽度千夫咽,笳凝六馬遲
劍悲長閉日,衣望出遊時。
風起西陵樹,淒涼滿孝思。

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名句書法欣賞

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挽度千夫咽,笳凝六馬遲書法作品

參考注釋

千夫

指很多的人

六馬

(1).謂駕車之馬眾多。《書·五子之歌》:“予臨兆民,懍乎若朽索之馭六馬。” 孔穎達 疏:“經傳之文,惟此言六馬。 漢 世此經不傳,餘書多言駕四者。《春秋公羊》説天子駕六。《毛詩》説天子至大夫皆駕四。 許慎 案《王度記》雲,天子駕六。 鄭玄 以《周禮·校人》養馬‘乘馬一師四圉’,四馬曰乘;《康王之誥》云:‘皆布乘朱黃’;以為天子駕四, 漢 世天子駕六,非常法也。然則此言馬多懼深,故舉六以言之。”《荀子·勸學》:“ 伯牙 鼓琴,而六馬仰秣。”《太平御覽》卷九○六引《尸子》:“鹿走而無顧,六馬不能望其塵,謂不反顧也。”《列子·湯問》:“趣如吾,然後六轡可持,六馬可御。”

(2). 秦 以後,皇帝之車駕用六馬。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 推終始五德之傳……衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀,符、法冠皆六寸,而輿六尺,六尺為步,乘六馬。” 漢 蔡邕 《獨斷》:“法駕,上所乘曰金根車,駕六馬,有五色。”《南史·宋紀》上:“ 晉帝 命帝冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車,駕六馬。”皇后行祀蠶禮時亦駕六馬。《宋書·禮志一》:“蠶將生,擇吉日,皇后著十二笄,依 漢 魏 故事,衣青衣,乘油蓋雲母安車,駕六馬。”

(3).六種類型之馬。《周禮·夏官·校人》:“辨六馬之屬:種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 鄭玄 註:“玉路駕種馬,戎路駕戎馬,金路駕齊馬,象路駕道馬,田路駕田馬,駑馬給宮中之役。”

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