法雲大士，天骨岩岩

名句出處

出自宋代黃庭堅的《法雲秀禪師真贊》

全文：
法雲大士，天骨岩岩。
如來津梁，我實荷擔。
手捉日月，斷取莊嚴。
國土入此佛土，位置城南。
有目無目，疑聖疑凡。
擊大雷霆，布灑甘露。
大圓鏡中，慈悲威怒。
維此象法，依正*法住。
後二百歲，亦莫予敢每。
誰為請主，世界主女。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

法雲

佛教語。謂佛法如雲，能覆蓋一切。《華嚴經·入法界品》：“深入菩薩行，樂聞勝法雲。” 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王示＜華嚴＞＜瓔珞＞啟》：“廕法雲於六合，揚慧日於九天。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法雲外，觀世得無生。” 清 徐夔 《大雲庵訪子美舊址》詩：“白石巖扉掛薜蘿，法雲深處鬱嵯峨。”

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡論人有要，矜物之人，無大士焉。” 尹知章 註：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區區汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？願得衣冠為子宰焉。’”

(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周顒 《重答張長史》：“夫大士應世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅。”

(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像。”

正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》：“ 衛侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士。” 杜預 註：“大士，治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富。”

骨岩岩

瘦削貌。 元 關漢卿 《謝天香》第四折：“你休問我，可怎生骨岩岩臉兒黃瘦。”亦作“ 骨嵓嵓 ”。 元 劉唐卿 《降桑椹》第二折：“俺母親骨嵓嵓身軀老耄。”