少日良束修,但識名教樂

陳造病起四詩二止酒

名句出處

出自宋代陳造的《病起四詩二止酒》

全文:
少日良束修,但識名教樂
誰令憂患後,頗復近杯勺。
嚚號或跳梁,扶攜取諧謔。
興來偶一適,事過含余怍。
向非病鼎至,或未悟狂藥。
不知黍麥毒,終乃蓳葛若。
腐腸自浸漸,履虺尚歌咢。
覆觴吾已後,遽覺今勝昨。
此衷天啟之,相予固不薄。
卒歲辦僧過,茗粥安淡泊。
時醉床頭經,妙意翔碧落。

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名句書法欣賞

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少日良束修,但識名教樂書法作品

參考注釋

少日

不多日;數日。《太平廣記》卷三一八引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·甄沖》:“至家少日而染病,遂亡。”《南史·褚彥回傳》:“悉與親游噉,少日便盡。” 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》:“ 兢 ( 李兢 )至 湖南 ,少日遂卒。”

年少之時。 宋 辛棄疾 《定風波·暮春漫興》詞:“少日春懷似酒濃,插花走馬醉千鍾。” 金 元好問 《出山》詩:“少日漫思為世用,中年直欲伴僧閒。” 清 納蘭性德 《湘靈鼓瑟》詞:“憶少日清狂,花間馬上,軟風斜照。”

束修

見“ 束脩 ”。 1.十條幹肉。舊時常用作饋贈的一般性禮物。2.古代入學敬師的禮物。3.指學生致送教師的酬金。4.借指薪俸。5.束帶修飾。6.約束修養。7.也謂斂容肅敬。8.束載乾肉。引申為攜帶乾糧。

名教

以“三綱”、“五常”為主要內容的封建禮教。西漢武帝時,把符合封建統治利益的政治觀念、道德規範確立和制定為名分、名目、名節等,以進行教化,習稱“以名為教”。後受到進步思想家的抨擊。

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