原文
不藉金絲接正傳，至今三百有餘篇。
張顛尚得太湖號，況是葩經授後賢。
詩詞問答
問：《河間道中雜詠六首·其二·毛精壘》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處：御製詩二集卷六十六
2. 世傳旭為太湖精
參考注釋
不藉
(1).不憑藉；不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》：“ 濟南 李大 ，業負販。捷足善走，自南詣北，往往不藉舟車。”
(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇；若使當時聞此歌，拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。”
金絲
(1).金制的線。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下：“公主乘七寳步輦……其上仍絡以真珠玳瑁，又金絲為流蘇，彫輕玉為浮動。” 五代 和凝 《採桑子》詞：“叢頭鞋子紅編細，裙窣金絲。”
(2).樂器的金屬弦。 南朝 梁元帝 《和彈箏人》：“瓊柱動金絲，奏聲發 趙 曲。” 唐 權德輿 《奉和聖制重陽日即事六韻》：“金絲響仙樂，劍舃 羅宗公 。”
(3).借指弦樂器。 宋 柳永 《玉樓春》詞之三：“金絲玉管咽春空，蠟炬蘭燈燒曉色。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“先生聞樂，喜金絲乎？喜瓦缶乎？”
(4).借指《樂經》。 清 魏源 《題嘉禾馮廣文登府陔園圖》詩：“ 毛公 世禮樂，尚缺《陔》《華》詞，何況 齊 魯 韓 ， 孔 壁亡金絲。”
(5).比喻柳樹的垂條。 唐 李紳 《柳》詩之二：“千條垂柳拂金絲，日暖牽風葉學眉。” 唐 李山甫 《柳》詩之一：“春來不忍登樓望，萬架金絲著地嬌。” 前蜀 韋莊 《清平樂》詞：“柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老。”
(6).比喻飛濺之泉水。 宋 曾鞏 《金線泉》詩：“玉甃常浮灝氣鮮，金絲不定路南泉。” 金 元好問 《歷下亭懷古分韻得南字》：“金絲弄曉光，玉玦響空嵌。”
(7).喻指菸草。 清 林則徐 《高陽台·和嶰筠前輩韻》詞：“玉粟收餘，金絲種後，蕃航別有蠻煙。”
正傳
長篇小說的正文部分,說書中的主要故事情節
閒言不表,書歸正傳
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天
三百
《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。
張顛
相傳 唐 著名草書家 張旭 醉後往往有顛狂之態，故人稱 張顛 。 唐 李白 《草書歌行》：“ 張顛 老死不足數，我師此義不師古。” 唐 張懷瓘 《書斷·張旭》：“飲醉，輒草書，揮毫大呼，以頭搵水墨中，天下呼為 張顛 。”《舊唐書·文苑傳中·賀知章》：“ 旭 善草書，而好酒，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時人號為 張顛 。”
太湖
中國第三大淡水湖。位於江蘇省南部,正常水位時2250平方公里。周圍河流水網密布,為著名遊覽區
葩經
語本 唐 韓愈 《進學解》：“《詩》正而葩。”後因稱《詩經》為“葩經”。 明 徐渭 《商大公子像贊》：“公子為誰，特專葩經。” 清 沉起鳳 《諧鐸·屏角相郎》：“拈得者道葩經兩句，合意者酬以香茗。” 郁達夫 《題＜白雲軒詩詞集＞》詩之二：“葩經比興騷人賦，薈萃成章罕匹儔。”
後賢
後世的賢人。 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“其有疑錯，則備論而闕之，以俟後賢。” 元 陳基 《秋懷》詩之二：“往聖既作莫，後賢孰當繼。” 清 陳維崧 《永遇樂·東溪雨中修禊》詞：“莫停檀板，且偎紅袖，此會後賢應繼。”
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