步虛聲宛轉，清澈瑤壇，疑是鈞霄鳳音渺

名句出處

出自宋代陳深的《洞仙歌（八月十七日壽耕參夫人，時命羽士設醮）》

全文：
銀波湛碧，遙泛仙槎早。
婺宿熒煌瑞雲曉。
慶芳傳丹桂，歡動連枝，稱壽處，一簇蓬萊翠窈。
步虛聲宛轉，清澈瑤壇，疑是鈞霄鳳音渺。
正金姥、禮虛皇，天階淨，涼入綃衣風裊。
想金書、秘字賜長生，進九醞霞卮，練顏長好。

陳深詩詞大全

參考注釋

步虛

(1).道士唱經禮讚。 唐 李白 《題隨州紫陽先生壁》詩：“喘息飡妙氣，步虛吟真聲。” 王琦 注引《異苑》：“ 陳思王 游山，忽聞空里誦經聲，清遠遒亮，解音者則而寫之，為神仙聲。道士效之，作步虛聲。” 唐 施肩吾 《聞山中步虛聲》詩：“何人步虛南峯頂，鶴唳九天霜月冷。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和元年》：“都城暴水，遣 靈素 厭勝，方率其徒步虛城上，役夫爭舉梃將擊之，走而免。” 明 無名氏 《精忠記·兆夢》：“小道小道，其實玄妙，善能步虛，又會佐醮。”

(2).見“ 步虛詞 ”。

(3).指道家傳說中神仙的凌空步行。《漢武帝內傳》：“可以步虛，可以隱形。長生久視，還白留青。” 明 劉基 《升天行》：“中夜集五靈，步虛欵天關。” 清 蔣士銓 《第二碑·留香》：“浩氣長生，靈旗暗閃，且喜時逢清晏，歲際豐盈，不免步虛巡按一回。”

宛轉

(1) 圓場;圓成

店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》

(2) 輾轉

路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》

宛轉而不臥

(3) 婉轉

清澈

清淨而明澈

南江則極清澈。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

清澈見底。——明· 袁宏道《滿井遊記》

山泉清澈

瑤壇

(1).用美玉砌成的高台，多指神仙的居處。《後漢書·方術傳序》：“然神經怪牒，玉策金繩，關扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也。”

(2).對祭壇的美稱。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“豈止 河 庭貝闕，俯瞰 馮夷 之都； 洛水 瑤壇，旁臨 虙妃 之館。”《宋史·樂志七》：“天錫多祉，皇受五福。言瞻瑤壇，迄奉瑄玉。” 明 王寵 《送錢太常元抑祠祭顯陵》詩：“玄端佩衝牙，陟降瑤壇靜。”

(3).玉石台階。《文選·張協〈七命〉》：“遡惠風於蘅薄，眷椒塗於瑤壇。” 張銑 註：“壇，猶階也。”一說為玉堂。見 李善 注。

鳳音

比喻美妙的音樂。多指笙簫等細樂。 南朝 梁 江淹 《燈賦》：“命綵女兮，餌丹砂而學鳳音。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“映景星於初月，聆鳳音於將曉。” 北齊 劉晝 《新論·崇學》：“ 崑 竹未斷，則鳳音不彰。”參見“ 鳳吹 ”。