旅泊大孤

旅泊大孤原文

自憐落魄走天涯，黯黯離情有所思。

身世自過愁畔日，弟兄長見夢中時。

陰祠古木迷神女，夕照荒山叫子規。

辛苦老來成底事，如今贏得鬢如絲。

詩詞問答

問：旅泊大孤的作者是誰？答：葉蘭
問：旅泊大孤寫於哪個朝代？答：元代
問：旅泊大孤是什麼體裁？答：七律
問：葉蘭的名句有哪些？答：葉蘭名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：鄱陽五家集卷九

參考注釋

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

落魄

(1) 窮困不得意

家貧落魄,無以為衣食業。——《史記·酈生陸賈列傳》

聞甲落魄。——清· 周容《芋老人傳》

(2) 亦稱“落泊”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

黯黯

(1).光線昏暗；顏色發黑。 漢 陳琳 《遊覽》詩之一：“蕭蕭山谷風，黯黯天路陰。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》：“水黯黯兮蓮葉動，山蒼蒼兮樹色紅。” 宋 王安石 《望淮口》詩：“白煙瀰漫接天涯，黯黯長空一道斜。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“寒夢驚醒，黯黯的燭影，寂寂的風聲，車已停住，聽著窗外輕輕的一陣一陣雪花簌簌的飛轉。”

(2).隱藏不露，不顯揚。 元 辛文房 《唐才子傳·陳上美》：“文稱功業黯黯，則未若腐草之有螢也。” 明 歸有光 《＜戴楚望集＞序》：“故黯黯以居，未敢列於當世儒者之林。” 清 戴名世 《再上韓宗伯書》：“ 田有 身在卑賤，有言不信，故不得不黯黯以居，默默以處。”

(3).沮喪憂愁貌。 唐 李商隱 《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書》詩：“ 江生 魂黯黯， 泉客 淚涔涔。” 清 洪昇 《長生殿·得信》：“黯黯愁難釋，綿綿病轉成。” 冰心 《寄小讀者》十五：“只覺得奇愁黯黯，橫空而來。”

離情

(1).絕離 * 。《管子·國蓄》：“以正人籍謂之離情，以正戶籍謂之養贏。” 郭沫若 等集校：“《海王篇》‘藉於人，此隱情也’，《輕重甲篇》‘藉於萬民，是隱情也’，彼二篇言‘隱情’，此言‘離情’，離與隱可為互訓。蓋隱則離，離則隱矣。意謂使人絶離 * 也。”

(2).別離的情緒。《文選·任昉＜出郡傳舍哭范僕射＞詩》：“將乖不忍別，欲以遣離情。” 李善 註：“言將乖之初，不忍便訣；欲離少選之頃，以遣離曠之情也。” 唐 謝逸 《柳梢青》詞：“無限離情，無窮江水，無邊山色。” 魏巍 《誰是最可愛的人·依依惜別的深情》：“在志願軍就要跟他們分手的日子，深深的離情卻牽著他們的心。”

所思

(1).所思慕的人；所思慮的事。《楚辭·九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》詩：“幽蘅發空曲，芳杜綿所思。” 明 劉基 《雜詩》：“欲采寄所思，不憚道路遠。”

(2).泛指思考。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四：“音樂者在有所思有所感的時候，他便連綴若干聲音把他的所思所感表達出來！”

身世

指人生的經歷、遭遇

你能否告訴我一些關於那位女士的身世

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

親弟兄

(2) 也用作朋友之間的稱呼

見夢

猶託夢。《莊子·至樂》：“夜半髑髏見夢曰：‘子之談者似辯士，諸子所言，皆生人之纍也。’”《史記·龜策列傳》：“龜見夢曰：‘送我水中，無殺吾也。’” 北魏 酈道元 《水經注·丹水》：“伐樹之前，見夢於 欣 ， 欣 不以厝意。” 金 王若虛 《焚驢志》：“﹝帥﹞命亟取將焚之。驢見夢於府之屬某曰：‘寃哉，焚也。’”

中時

(1).午時。《後漢書·方術傳上·李南》：“明日中時應有吉問。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“﹝肉芝﹞五月五日中時取之，陰乾百日。”《陳書·儒林傳·沉洙》：“若其日有長短，分在中時前後。”

(2).不好也不壞的時機。 北魏 賈思勰 《齊民要術·大豆》：“春大豆次植穀之後，二月中旬為上時（一畝用子八升），三月上旬為中時（用子一斗），四月上旬為下時（用子一斗二升）。”

(3).古代以春、夏、秋、冬四時配木、火、金、水四行，另分立秋前十八日配土，名為“中央時”，簡稱“中時”。後因以泛指夏末。 唐 賈島 《送僧》詩：“中時山果熟，後夏竹陰繁。”參閱 清 王夫之 《禮記章句·月令·季夏》。

神女

(1) 女神

巫山神女

神女應無恙,當驚世界殊。——毛 * 《水調歌頭·游泳》

(2) 舊指妓女

夕照

傍晚的陽光

山叫子

民間樂器名。 清 李斗 《揚州畫舫錄·蜀岡錄》：“截竹五寸，上開七孔，為簫吹之，謂之山叫子。”

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

來成

謂前來成就。語出《詩·大雅·鳧鷖》：“公屍燕飲，福祿來成。” 馬瑞辰 通釋：“四章‘福祿來崇’，《傳》：‘崇，重也。’來成，猶言來崇，成亦重也。” 宋 曾鞏 《太平州與本路轉運狀》：“享神明之協相，具福祿之來成。”《宋史·樂志七》：“卒事而徹，福祿來成。”

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

贏得

獲得

贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

贏得獨立