了知君心棄符竹，不敢復獻旌節花

名句出處

出自宋代謝伋的《恭謁台岳桐柏觀紀事》

全文：
拜恩散號在茲地，乘興真游駕小車。
擁笏朝真香火罷，虛明庭院靜無嘩。
按圖默記金聲賦，意氣直欲登仙槎。
龍淵三井液膏乳，瓊台雙闕飛雲霞。
玉堂珠閣不可到，山靈勒回因念差。
金壺龍檢世已遠，五千漆字猶堪夸。
如今丹筆已漫漶，風日暴炙元無遮。
元公豐碑壓千柱，擇木小隸湮塵沙。
丈人巾屨青松下，道士甌蚊隨傾茶。
謂予讀敕見陳請，州貼次第來幽遐。
了知君心棄符竹，不敢復獻旌節花。
我今便欲老岩谷，亦不求棗大如瓜。
洗心脫然去塵累，不慕盛麗並紛華。
黃衣青藜或可遇，願授竹簡觀聱牙。
人生信是行樂耳，豈復自慁同池蛙。
茲行已占平生勝，後來游觀寧復加。
清興不極尚忘返，長天日暮空咨嗟。

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名句書法欣賞

參考注釋

了知

明知；領悟。《宋書·殷琰傳》：“ 倫 等皆是足下腹心爪牙，所以攜手相捨，非有怨恨也，了知事不可濟，禍害已及故耳。”《百喻經·三重樓喻》：“愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知。” 宋 楊萬里 《至永州城外》詩：“了知歸近猶看堠，更有愁來即入城。” 明 袁中道 《東遊日記》：“入 琅琊山 藏經院，得木匣，乃《楞伽經》也。見經中字跡，忽然汗下，了知前生。”

符竹

《漢書·文帝紀》：“﹝二年﹞九月，初與郡守為銅虎符、竹使符。” 顏師古 注引 應劭 曰：“銅虎符第一至第五，國家當發兵遣使者，至郡合符，符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書，第一至第五。”後因以“符竹”指郡守職權。 唐 劉禹錫 《蘇州謝上表》：“優詔忽臨，又委之符竹。” 宋 王禹偁 《謝除翰林學士啟》：“止期卜兆於松楸，再請効官於符竹，豈意未諧私願，俄辱殊恩，翻令朽退之身，亦預深嚴之地。” 明 張居正 《工科左給事中邱岳並妻敕命一道》：“夫古人不慕專城之柄，符竹之榮，而願出入禁闥者，為其身依清近，而雅言易聞也。”

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

旌節花

花名。葉卵形，有鋸齒。**開花。花小，色黃，成穗狀的總狀花序。漿果小球形，成串，可觀賞。《太平廣記》卷四○九引《黎州漢源縣圖經》：“ 黎州 漢源縣 有旌節花，去地三二尺，行行皆如旌節也。” 宋 張唐英 《蜀檮杌》卷下：“初，有道士 朱桃椎 謁之於階前，以劍撥土，取花子三粒種之，須臾成花三朵，謂 處回 曰：‘此仙人旌節花，公富貴之兆。’”