名句出處
出自元代長筌子的《粉蝶兒》
全文:
欲說天機,奈塵寰、世人不信。
只因他夙緣無分。
戀浮華,貪火院,氣神虧損。
販屍骸,迷了本來心印。
悟後回頭,樂清閒、莫勞方寸。
好參求妙靈玄牝,煉純陽,驚宇宙,一聲雷震。
恁時節,向蓬萊會中相等。
參考注釋
參求
(1).參驗尋求。《新唐書·歷志三》:“經朔雖得其中,而躔離或失其正;若躔離各得其度,而經朔或失其中,則參求累代,必有差矣。”
(2).參禪求道。《白蘇齋類集》附《袁宗道傳》:“而僧 深有 為 龍潭 高足,數以見性之説啟先生,乃遍閲 大慧 、 中峯 諸録,得參求之訣,久之稍有所豁。”
玄牝
(1).道家指孳生萬物的本源,比喻道。《老子》:“玄牝之門,是謂天地之根。” 蘇轍 解:“玄牝之門,言萬物自是出也,天地自是生也。” 唐 黃滔 《課虛責有賦》:“囊括玄牝,箕張混元,暗造無為之域,潛臻不死之根。” 宋 陸游 《寄方瞳胡先生》詩:“安枕存玄牝,齋居養絳陵。” 清 魏源 《天台紀游》詩:“廓然還虛無,舒捲嗟玄牝。”
(2).《老子》:“穀神不死,是謂玄牝。” 河上公 註:“玄,天也,於人為鼻;牝,地也,於人為口。”後因以玄牝指人的鼻和口。 唐 李白 《北山獨酌寄韋六》詩:“於焉摘朱果,兼得養玄牝。”《雲笈七籤》卷五九:“原其所稟之時,伏母臍下,混沌三月,玄牝具焉。”註:“玄牝者,口鼻也。”
純陽
(1).純一的陽氣。古代以為陰陽二氣合成宇宙萬物。火為純陽,水為純陰。《北堂書鈔》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》:“天有純陽積剛,運轉無窮。”《易·乾》“元、亨、利、貞” 唐 孔穎達 疏:“言此卦之德,有純陽之性。”《書·洪範》“炎上作苦” 唐 孔穎達 疏:“火是純陽,故炎上趣陽。”
(2).陰陽家以農曆四月己巳日為純陽。《協紀辨方書·義例二·純陽》:“《堪輿經》曰:‘四月卦得乾,謂六爻皆陽,陰氣已盡,故以己配巳,為純陽也。’”
(3).傳說中神仙 呂洞賓 的別號。亦稱“ 純陽子 ”。相傳為 唐 末人,名 岩 ,舉進士不第,後隱居 終南山 ,不知所終。見 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說中列為八仙之一。《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“那位神仙是誰?姓 呂 名 巖 ,表字 洞賓 ,道號 純陽子 。自從黃粱夢得悟,跟隨師父 鍾離先生 ,每月在 終南山 學道。”
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
雷震
雷擊;雷鳴。《孫子·軍爭》:“動如雷震。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“ 秦 人坑 趙 氏,沸聲若雷震。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第四折:“一聲雷震報春光。”
長筌子名句,粉蝶兒名句
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