我今方覺疾病嬰，豈是同生值陽九

名句出處

出自宋代曾協的《次韻翁士秀病起》

全文：
一間何闊昔未有，擬遣蒼頭問安否。
果然示疾毗耶城，靜看醫方出吾肘。
平生豪氣乾青雲，客疾來侵豈能久。
已知筋力卻几杖，復見精神照窗牖。
花時倏忽風雨過，無語酬春愧顏厚。
管城端復束高閣，公不自倡誰為首。
俄驚肆筆出在篇，聊示作家三昧手。
我今方覺疾病嬰，豈是同生值陽九。
鏡中華發略相似，材具超人定非偶。
公今闊步躡中朝，顧我一麾方出守。
如何江湖大國楚，笑謂曹鄶言地醜。
似矜斷木欲青黃，寧有長松生培塿。

曾協詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

疾病

(1) 病的總稱

強者脅弱,眾者暴寡,知者詐愚,勇者苦怯,疾病不養,老幼孤獨不得其所,此大亂之道也。——《禮記·樂記》

疾醫掌養萬民之疾病。——《周禮·天官》

(2) 病重,病危

齊侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左傳·襄公十九年》

同生

(1).謂同父所生。因以指兄弟。《國語·晉語四》：“其同生而異姓者，四母之子別為十二姓。”《後漢書·鄭玄傳》：“咨爾焭焭一夫，曾無同生相依。” 楊樹達 《積微居讀書記·讀＜後漢書＞札記·張純曹褒鄭玄傳》：“同生，謂兄弟。” 晉 陸機 《贈弟士龍》詩之五：“依依同生，恩篤情結。”

(2).同年出生。 宋 文彥博 《奉陪伯溫中散等作同甲會》詩：“四人三百十二歲，況是同生丙午年。”

(3).一起活著。 歐陽山 《柳暗花明》八五：“咱倆生就同生，死就同死！”

陽九

(1).古代術數家的學說。其說有二：(1)以四千六百一十七歲為一元，初入元一百零六歲，內有旱災九年，謂之“陽九”。其餘尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三等，陽為旱災，陰為水災。從入元至陽三，常歲四千五百六十年，災歲五十七年，共為四千六百一十七年，為一元之氣終。舉其平均數則每八十年有一災年。《漢書·律曆志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，陽九；次三百七十四，陰九；次四百八十，陽九；次七百二十，陰七；次七百二十，陽七；次六百，陰五；次六百，陽五；次四百八十，陰三；次四百八十，陽三。凡四千六百一十七歲，與一元終。經歲四千五百六十，災歲五十七。” 宋 洪邁 《容齋續筆·百六陽九》：“史傳稱百六陽九為厄會，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰陽九，次曰陰九；又有陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三，皆謂之災歲。大率經歲四千五百六十，而災歲五十七。以數計之，每及八十歲，則值其一。今人但知陽九之厄，雲經歲者，常歲也。”(2)太乙數。以四百五十六年為一“陽九”，以二百八十八年為一“百六”。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷七：“此外有所謂太乙數，能知運祚災祥，刀兵水火，陰晴風雨……蓋太乙數中，專考陽九，百六之數。以四百五十六年為一陽九，二百八十八年為一百六。陽九，奇數也，為陽數之窮。百六，偶數也，為陰數之窮。大抵歲運值之，終有厄會。 洪文敏 公《五筆》中，載陽九、百六之説，與此不同。”

(2).道家稱天厄為陽九，地虧為百六。三千三百年為小陽九，小百六。九千九百年為大陽九、大百六。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》：“則有龜負龍擎，文籍其陽九陰六； 共 觸 愚 移，傾缺其天樞地軸。”參閱《靈寶天地運度經》。

(3).指災荒年景和厄運。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“會遭陽九，炎光中矇。 世祖 撥亂，爰建時雍。”《舊唐書·代宗紀》：“而猶有 李靈耀 作梗， 田承嗣 負恩，命將出軍，勞師弊賦者，蓋陽九之未泰，豈君道之過歟！” 明 邵璨 《香囊記·問卜》：“中途自傷分鳳友，念他鄉戰骨誰收，奈何薄命遭陽九。” 清 錢謙益 《慈光寺》：“嗚呼！卅年來滄桑逼陽九。”