曾子衣敝衣以耕

劉向曾子不受邑

名句出處

出自兩漢劉向的《曾子不受邑》

全文:
曾子衣敝衣以耕
魯君使人往致邑焉,曰:“請以此修衣。
”曾子不受,反,復往,又不受。
使者曰:“先生非求於人,人則獻之,奚為不受?”曾子曰:“臣聞之,‘受人者畏人;予人者驕人。
’縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?”終不受。
孔子聞之,曰:“參之言足以全其節也。

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參考注釋

子衣

(1).古代天子對諸侯臣下賜服,以明封爵等。後稱天子所賜衣服為“子衣”。《詩·唐風·無衣》:“豈曰無衣七兮,不如子之衣安且吉兮。” 孔穎達 疏:“天子命諸侯必賜之以服,故請其衣。就天子之使請天子之衣,故云子之衣也。” 宋 蘇軾 《謝賜對衣金帶馬表》之二:“子衣安吉,不待請而得之;我馬虺隤,蓋知勞而賜者。”

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞。《隋書·東夷傳·流求國》:“婦人產乳,必食子衣,產後以火自灸,令汗出,五日便平復。”

敝衣

破舊衣服。亦指穿戴破舊。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 范雎 聞之,為微行,敝衣閒步,見 須賈 。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理一·喪天真》:“予友 劉知縣 敬宗 ,一日敝衣草履獨行,遇諸塗,予戲曰:‘衣者身之章,毋乃褻乎?’” 清 唐孫華 《有客》詩:“敝衣策蹇衛,懷刺謁公卿。”

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