名句出處
出自宋代張鎡的《次叔祖閣學暑中過清寒堂韻》
全文:
人材掄選何時停,高者棟負卑薪蒸。
我家忠烈定社稷,任大豈但懲與膺。
不毛夏渡瀘濰水,列面夜踏滹沱冰。
強敵坐致九頓首,和議姑隨三折肱。
至今耆舊話曩昔,白髮相對搔鬅鬙。
堂堂傳業翁克紹,中宸委寄恩重仍。
禁林延閣望隆積,邊瑣輔鎮才優勝。
知閒未數持燭照,神專端與承蜩凝。
會堂風雲趣健步,人則父子功儕朋。
從容中的仰文翰,仁者如躬弓須弸。
為山檐外六月冷,興到不忍無詩登。
袖歸鎡得正*法眼,此事肯許參禪僧。
參考注釋
我家
(1).稱自己。 宋 錢愐 《錢氏私志·小人》:“ 宣和 間,有 遼國 右金吾衛上將軍 韓正 歸朝,授檢校少保節度使,對中人以上説話,即稱小人,中人以下,即稱我家。”《醒世姻緣傳》第二回:“ 計氏 説道:‘我家臉醜腳大,稱不起和一夥漢子打圍,躲在家中,安我過日子的分罷了。’”
(2).我們家;我家的。《漢書·霍光傳》:“丞相數言我家,獨無罪乎?” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 王珣 疾,臨困,問 王武岡 曰:‘世論以我家領軍比誰?’”《新唐書·崔液傳》:“ 液 字 潤甫 ,尤工五言詩。 湜 嘆,因字呼曰:‘ 海子 ,我家龜龍也。’”
忠烈
(1) 指對國家或人民無限忠誠而犧牲生命
忠烈之臣
(2) 指有這種行為的人
緬懷忠烈
社稷
土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家
將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》
豈但
用反問的語氣表示“不僅”
豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛
張鎡名句,次叔祖閣學暑中過清寒堂韻名句
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