縱橫若無主，盪逸侵人寰

名句出處

出自宋代蘇軾的《神女廟》

全文：
大江從西來，上有千仞山。
江山自環擁，恢詭富神奸。
深淵鼉鱉橫，巨壑蛇龍頑。
旌陽斬長蛟，雷雨移蒼灣。
蜀守降老蹇，至今帶連環。
縱橫若無主，盪逸侵人寰。
上帝降瑤姬，來處荊巫間。
神仙豈在猛，玉座幽且閒。
飄蕭駕風馭，弭節朝天關。
倏忽巡四方，不知道里艱。
古妝具法服，邃殿羅煙鬟。
百神自奔走，雜沓來趨班。
雲興靈怪聚，雲散鬼神還。
茫茫夜潭靜，皎皎秋月彎。
還應搖玉佩，來聽水潺潺。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

縱橫

(1) 豎和橫互相交錯

眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》

猶有曲挺縱橫者。

刀戟縱橫。——《廣東軍務記》

(2) 奔放自如

筆意縱橫

(3) 賓士無阻

縱橫四海

(4) 放肆;無所顧忌

(5) 指合縱連橫

無主

(1).指國無君；軍無將。《書·仲虺之誥》：“惟天生民有欲，無主乃亂。” 孔 傳：“民無君主，則恣情*欲，必致禍亂。”《管子·權修》：“萬乘之國，兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣殺其王，國亂無主。”

(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》：“無主者，謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》：“喪有無後，無無主。” 孔穎達 疏：“若無主則相對賓有闕，故四鄰里尹主之，是無得無主也。”

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載於齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國，與祫祭於祖，為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一：“滿野多成無主冢，防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》：“道有梨，眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此無主。’ 衡 曰：‘梨無主，吾心獨無主乎？’”

(5).謂不由己，無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩：“上國身無主，下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》：“親戚之喪在野者， 數奇 皆往葬之；姑姊妹之無主失時者， 數奇 皆取而嫁之。”

盪逸

(1).同“ 盪佚 ”。 宋 蘇軾 《神女廟》詩：“ 大江 從西來，上有千仞山。縱橫若無主，盪逸侵人寰。” 明 夏允彝 《＜陳李倡和集＞序》：“ 陳子 之詩，盪逸明華，攄寫雄質。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“有 尹文 者，色豐而妓，盪逸飛揚，顧盼自喜，頗超流輩。”

(2).毀壞散失。 明 李東陽 《族高祖希蘧先生墓表》：“厥居遺蹟盪逸，莫知所在。” 明 李東陽 《書＜蒙泉翁類博稿＞後》：“第宅為勢家所奪，書冊盪逸。”

人寰

人間;人世

慘絕人寰